創意與表現它們在概念上是有區別的，但在創造過程中又是統一的。道理很簡單，只有一個想法，沒有造型能力，即使想法再好也不可能把它表現出來。從另一個來說，沒有創造力和審美意識，其想法是很荒唐的，不可行的。另外只有造型能力，缺乏創意思維，是不可能稱其為廣告設計的，因為廣告有很強的功能性。比較基本的功能就是傳遞信息，這個信息如何傳遞，所體現的就是創意思維能力。現代的廣告已不僅是簡單的告知功能，獨到的創意思維，恰如其分的表現，是一則廣告成功的關鍵。37. 狹義廣告是工商企業提供服務，以付費方式,通過向消費者或用戶傳播商品或服務信息的手段。黃浦區廣告價格
古代不只是商業廣告，也有慈善廣告。東晉時期，流傳著一個“題詩贈老姥”的故事。有yitian，書圣王羲之在紹興的一座石橋上，看到一位老婦提籃賣扇，好久都沒人光顧，于是王羲之對老婦說由他在扇上題字，扇子會好賣一些。征得老婦同意后，王羲之在每把扇子題了五個字。他告訴老婦，叫賣時就說這扇子是王右軍題的字，每把扇子要價“百錢”，老婦打出王羲之名號后，扇子很快一搶而光。如今，紹興城內還有一座名為“題扇橋”的拱橋，據說就是當年王羲之題詩賣扇的地方。松江區門頭廣告9. 可以說廣告已經滲透到我們生活的方方面面。現代都市里的人已習慣于這樣的生活。
廣告在清代又有了新的變化。受到西方的影響，新生事物不斷涌現，各種平面媒體廣告應運而生。1872年4月30日，在上海創刊的《申報》成為比較早印有廣告的報紙。1904年，《東方雜志》上出現了diyi個雜志廣告。1908年，上海的有軌電車出現了比較早的車身廣告。古代廣告，伴隨著時代和社會的進步，不斷發展，逐步變化，從感官體驗到媒介傳播，從單一形式到綜合體現，見證了古人生活的變遷。如今流傳下來的廣告詞，讀起來朗朗上口，言詞優美，通俗易懂，給人一種即視的畫面感。廣告，古人也會玩，而且還很時髦。
在表現手法上故弄玄虛，布下疑陣，使人對廣告畫面乍看不解題意，造成一種猜疑和緊張的心理狀態，在觀眾的心理上掀起層層波瀾，產生夸張的效果，驅動消費者的好奇心和強烈舉動，開啟積極的思維聯想，引起觀眾進一步探明廣告題意之所在強烈愿望，然后通過廣告標題或正文把廣告的主題點明出來，使懸念得以解除，給人留下難忘的心理感受。
懸念手法有相當高的藝術價值，它首先能加深矛盾**，吸引觀眾的興趣和注意力，造成一種強烈的感受，產生引人入勝的藝術效果。 23. 創意是思維能力，表現是造型能力。
構成廣告文化顯性要素的信源，是指信息的發布來源，即廣告客戶，要發布廣告信息的社會組織或個人，在現代經濟社會中主要是公司和企業。顯性要素中的信息，是指廣告客戶要向消費者宣傳的商品、勞務、觀念或公共關系等方面的信息。顯性要素中的媒介，是指以記錄和保存廣告信息并隨后由其重現廣告信息的載體。媒介與廣告信息密不可分，離開了媒介，廣告信息就不存在，就談不上廣告信息的交流和傳播。顯性要素中的信道，是指信息傳遞的途徑、渠道。不同的廣告信息可以選擇不同的廣告媒體。如廣告信息是文字類，可以選擇印刷媒體；如廣告信息是聲像，就要選擇電子媒體等等。顯性要素中的受眾，是指廣告信息的接受者和利用者，即特定的廣告對象。顯性要素中的反饋，是指廣告對象接受廣告信息后的反應。在傳播過程中，這是一種信息回流。廣告傳播者可以根據反饋來檢驗廣告宣傳的效果，并根據反饋的信息來調整改進自己的廣告活動。14. 如今的廣告在經濟發達國家已趨于成熟，在理論與實際運作方面已形成一套完整的體系。閔行區亞克力廣告排名
45. 可以說它已經滲透到我們生活的方方面面。現代都市里的人已習慣于這樣的生活。黃浦區廣告價格
以大眾傳播理論為出發點，廣告信息傳播過程中的廣告構成要素主要包括：廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。中國有著5000年文明史，經歷了長達2000多年的封建社會。封建社會雖然以自給自足的自然經濟為主，但也存在著一定程度上的商品經濟。與不太發展的商品經濟相適應，也出現了形式簡單但富于民族特色的廣告活動。實物廣告，早在公元**000年，我國開始有了交易活動。由于農業、畜牧業和手工業的發展，產品出現剩余，部落之間偶爾進行著以物易物的物品交換，如以布換羊羔，鋤具換大米等。這就是原始的實物廣告。進入奴隸社會和封建社會后，物品更為豐富，實物廣告隨之增長。黃浦區廣告價格
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