相得益彰，是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。國(guó)畫(huà)山水欣賞中國(guó)山水畫(huà)，先要了解國(guó)畫(huà)制作者的胸襟意象。畫(huà)家把名山大川的特色，先儲(chǔ)于心，再形于手，所以不以“肖形”為佳，而以“通意”為主。一樹(shù)一石、一臺(tái)一亭，皆可**畫(huà)家的的意景。不必斤斤計(jì)較******比例等顯示的問(wèn)題。國(guó)畫(huà)動(dòng)物五代關(guān)仝《山溪待渡圖》動(dòng)物種類(lèi)繁多，大小不一，獅、虎、貓、犬可稱為走獸，各種魚(yú)類(lèi)可稱為游魚(yú)，蟬、蝶、蜻蜓稱為草蟲(chóng)，各種雀鳥(niǎo)稱為翎毛。動(dòng)物可以歸到花鳥(niǎo)畫(huà)。國(guó)畫(huà)人物可分為古今兩類(lèi)：古裝人物，或者是歷代英士為一類(lèi)；現(xiàn)代服裝，或者模特兒寫(xiě)生為一類(lèi)。由于人物要有動(dòng)作、表情，所以人物畫(huà)是比較深?yuàn)W的制作。根據(jù)制作技巧、筆法，國(guó)畫(huà)可以分為工筆、寫(xiě)意和兼工帶寫(xiě)。國(guó)畫(huà)工筆用細(xì)致的筆法制作，工筆畫(huà)著重線條美，一絲不茍，是工筆畫(huà)的特色。國(guó)畫(huà)寫(xiě)意心靈感受、筆隨意走，視為意筆，寫(xiě)意畫(huà)不重視線條，重視意象，與工筆的精細(xì)背道而馳。生動(dòng)往往勝于前者。根據(jù)畫(huà)面內(nèi)容又可以分為傳統(tǒng)繪畫(huà)和現(xiàn)代繪畫(huà)。國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)畫(huà)齡以千年計(jì)，形成了一套筆法、構(gòu)圖法、皴法等固定的模式，所以具有此種風(fēng)格的國(guó)畫(huà)稱為傳統(tǒng)繪畫(huà)。國(guó)畫(huà)分類(lèi)依據(jù)編輯語(yǔ)音歷代國(guó)畫(huà)賞析(24張)中國(guó)畫(huà)的“畫(huà)分三科”。春秋戰(zhàn)國(guó)有名的有《御龍圖》帛畫(huà)。奉賢區(qū)裝飾國(guó)畫(huà)代理商
人物、花鳥(niǎo)、山水，表面上是以題材分類(lèi)，其實(shí)是用藝術(shù)表現(xiàn)一種觀念和思想。所謂“畫(huà)分三科”，即概括了宇宙和人生的三個(gè)方面：人物畫(huà)所表現(xiàn)的是人類(lèi)社會(huì)，人與人的關(guān)系；山水畫(huà)所表現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系，將人與自然融為一體；花鳥(niǎo)畫(huà)則是表現(xiàn)大自然的各種生命，與人和諧相處。三者之合構(gòu)成了宇宙的整體，相得益彰。這是由藝術(shù)升華的哲學(xué)思考，是藝術(shù)之為藝術(shù)的真諦所在。國(guó)畫(huà)分類(lèi)概況編輯語(yǔ)音古代國(guó)畫(huà)分科之說(shuō)法明張宏《西山爽氣圖》畫(huà)分十門(mén)。中國(guó)畫(huà)的分科，唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》分六門(mén)，即人物、屋宇、山水、鞍馬、鬼神、花鳥(niǎo)等。北宋《宣和畫(huà)譜》分十門(mén)，即道釋、人物、宮室、番族、龍魚(yú)、山水、鳥(niǎo)獸、花木、墨竹、果蔬等。南宋鄧椿《畫(huà)繼》分八類(lèi)（門(mén)），即仙佛鬼神、人物傳寫(xiě)、山水林石、花竹翎毛、畜獸蟲(chóng)魚(yú)、屋木舟車(chē)、蔬果藥草、小景雜畫(huà)等。元代有“畫(huà)家十三科”，但內(nèi)容相當(dāng)龐雜，作為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)不適宜。古代國(guó)畫(huà)分類(lèi)之說(shuō)法明張宏《止園》冊(cè)（止園全景圖）古代國(guó)畫(huà)在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，按其題材和表現(xiàn)對(duì)象大致可分為人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、界畫(huà)、花卉、瓜果、翎毛、走獸、蟲(chóng)魚(yú)等畫(huà)科；按表現(xiàn)方法有工筆、寫(xiě)意、鉤勒、設(shè)色、水墨等技法形式。浦東新區(qū)精美國(guó)畫(huà)方案這些早期繪畫(huà)奠定了后世中國(guó)畫(huà)以線為主要造型手段的基礎(chǔ)。
尤工畫(huà)馬。用筆簡(jiǎn)練，馬的一舉一動(dòng)，極其細(xì)致生動(dòng)地表現(xiàn)出駿馬運(yùn)動(dòng)和性情的特征。國(guó)畫(huà)夏圭夏圭，生卒年不詳，字禹玉，臨安（今浙江杭州）人，宋代杰出畫(huà)家。南宋畫(huà)院待詔。早年工人物畫(huà)，后來(lái)以山水畫(huà)著稱。他與馬遠(yuǎn)同時(shí)，號(hào)稱“馬夏”。在構(gòu)圖方面，夏圭更善于剪裁與美化自然景物，善畫(huà)“邊角之景”。對(duì)長(zhǎng)卷畫(huà)用概括的筆墨，寫(xiě)實(shí)的物形，巧妙的結(jié)構(gòu)，大膽的剪裁等，是他的新創(chuàng)造。國(guó)畫(huà)黃公望黃公望（1269—1354年）字子久，號(hào)一峰，又號(hào)大癡道人，江蘇常熟人，后過(guò)繼永嘉府（今浙江溫州市）平陽(yáng)縣黃氏為義子，元代杰出畫(huà)家。中年做過(guò)小吏，因張閭案受累坐牢，出獄后遂隱居不仕，皈依“全真教”（即新道教），寄情于山水。常往來(lái)杭州、松江、虞山（常熟）等地講道賣(mài)卜。工書(shū)法、詩(shī)詞、善散曲、通音韻。國(guó)畫(huà)沈周沈周（1427—1509）字啟南，號(hào)石田，又號(hào)白石翁、玉田生、有居竹居主人等，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人，明代杰出畫(huà)家。性情敦厚、博學(xué)多才，長(zhǎng)于文學(xué)，亦工詩(shī)畫(huà)，善畫(huà)山水、花卉、鳥(niǎo)獸、蟲(chóng)魚(yú)，皆極神妙。常草草點(diǎn)綴，即得意趣。亦常題詩(shī)詞于畫(huà)上，當(dāng)時(shí)人稱他為“二絕先生”。國(guó)畫(huà)唐寅唐寅（1470—1524年）又名唐伯虎，字子畏，號(hào)伯虎，又號(hào)六如居士，桃花庵主。
故中國(guó)畫(huà)的畫(huà)紙，留出空白余地甚多。很長(zhǎng)的一條紙，下方描一株菜或一塊石頭，就成為一張立幅。西洋畫(huà)就不然，凡物必有背景，例如果物，其背景為桌子。人物，其背景為室內(nèi)或野外。故畫(huà)面全部填涂，不留空白。中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)這點(diǎn)差別，也是由于寫(xiě)實(shí)與傳神的不同而生。西洋畫(huà)重寫(xiě)實(shí)，故必描背景。中國(guó)畫(huà)重傳神，故必刪除瑣碎而特寫(xiě)其主題，以求印象的強(qiáng)明。（五）東洋畫(huà)題材以自然為主，西洋畫(huà)題材以人物為主。中國(guó)畫(huà)在漢代以前，也以人物為主要題材。但到了唐代，山水畫(huà)即**。一直到***，山水常為中國(guó)畫(huà)的正格。西洋自希臘時(shí)代起，一直以人物為主要題材。中世紀(jì)的宗教畫(huà)，大都以群眾為題材。例如《**后的審判》《死之勝利》等，一幅畫(huà)中人物不計(jì)其數(shù)。國(guó)畫(huà)構(gòu)圖編輯語(yǔ)音國(guó)畫(huà)從題材上分為人物、山水、花鳥(niǎo)三類(lèi)，從表現(xiàn)形式上可分為工筆、寫(xiě)意兩種。中國(guó)畫(huà)講究形式美，構(gòu)圖不受時(shí)間、空間的限制，也不受焦點(diǎn)******的束縛，畫(huà)面空白的運(yùn)用獨(dú)具特色。多采用散點(diǎn)******法(即可移動(dòng)的遠(yuǎn)近法)，使得視野寬廣遼闊，構(gòu)圖靈活自由，畫(huà)中的物象可以隨意列置，沖破了時(shí)間與空間的局限。國(guó)畫(huà)營(yíng)造的空間多種多樣，但其中**主要的有三種，即：全景式空間、分段式空間和分層式空間。它是在絲織品上繪畫(huà)。
早年喜山水，屢登廬山、黃山諸名勝，在宣城十載，與梅氏、戴本孝等交往。這些既師造化又師古人的畫(huà)家，相互影響，以畫(huà)黃山而***，故稱作“黃山派”。新安畫(huà)派主要亦師黃山，故有人主張歸入黃山畫(huà)派，但風(fēng)格與“黃山派”不同，正如浙江與程邃各有特色，故有人將其歸入“黃山畫(huà)派”，實(shí)誤。虞山派亦稱“虞山畫(huà)派”。中國(guó)畫(huà)流派之一。清代山水畫(huà)家王翚，先后師王鑒、王時(shí)敏，悉心臨摹歷代名作，并取法宋元諸名家，平素與知友惲壽平切磋畫(huà)藝。圣祖玄燁（康熙皇帝）曾命他主持繪制《南巡圖》巨構(gòu)，并賜書(shū)《山水清暉）四字，聲譽(yù)益著，故畫(huà)名盛于康熙間。他的主要學(xué)生有楊晉、顧昉、金學(xué)堅(jiān)等。王翚為江蘇常熟人，常熟有虞山，因有“虞山畫(huà)派”之稱。其崇古風(fēng)尚，對(duì)清代山水畫(huà)影響頗大。嶺南派亦稱“嶺南畫(huà)派”。中國(guó)畫(huà)流派之一。江西派亦稱江西畫(huà)派。中國(guó)畫(huà)流派之一。以清初畫(huà)家羅牧為**的畫(huà)派。羅牧江西寧都人，寄居江西南昌。善畫(huà)山水，筆意空靈，在黃公望、董其昌之間，得魏石床傳授，林壑森秀，墨氣涼然，頗具韻味，時(shí)稱妙品。江淮間人師之者眾，為江西派創(chuàng)始人。秦祖永評(píng)其畫(huà)云：“穩(wěn)當(dāng)有余而靈秀不足”。作品有《墨筆山水圖》、《林壑蕭疏圖》軸等。人物畫(huà)以表現(xiàn)貴族生活為主，并出現(xiàn)了具有時(shí)代特征的人物造型。松江區(qū)美麗國(guó)畫(huà)代理商
而文人畫(huà)的出現(xiàn)及其在后世的發(fā)展，極大地豐富了中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)方法。奉賢區(qū)裝飾國(guó)畫(huà)代理商
均屬吳郡（今蘇州）人，故名。在吳門(mén)派崛起之前的明代初期，江南蘇州、無(wú)錫地區(qū)已經(jīng)有一批畫(huà)家，如杜瓊、劉玨、陳汝言、徐賁、陳暹等人，他們大都擅長(zhǎng)詩(shī)文，有較高的文學(xué)修養(yǎng)。繪畫(huà)上主要繼承元代黃公望、王蒙傳統(tǒng)，創(chuàng)作以筆情墨趣為主的文人畫(huà)。他們的藝術(shù)給吳門(mén)派的開(kāi)宗人沈周以直接或間接影響，故可稱為這一畫(huà)派的前驅(qū)。由于當(dāng)時(shí)受皇室賞識(shí)的宮廷院體繪畫(huà)以及別具一格的浙派稱雄畫(huà)壇，杜瓊等人的作品沒(méi)有得到社會(huì)的***注意，他們的主要活動(dòng)為文學(xué)創(chuàng)作，故未自成派系。吳門(mén)畫(huà)派始于沈周，成于文徵明，加上唐寅和仇英，是為“吳門(mén)四家”或稱“明四家”。明代中期以后“吳派”逐漸取代宮廷繪畫(huà)和“浙派”的地位，在社會(huì)上、尤其是在文人士大夫當(dāng)中受到重現(xiàn)。吳派中后期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，賞畫(huà)成為人們生活的一部分，畫(huà)家的地位進(jìn)一步提高，帶有濃厚生活氣息的作品出現(xiàn)在畫(huà)壇，形成新的面貌。**人物有文嘉、張宏、周之冕、仇珠、陳淳等。風(fēng)格迥異，精彩紛呈，為吳門(mén)畫(huà)派注入了新的活力。北方山水畫(huà)派中國(guó)畫(huà)流派之一,亦稱“北宗山水畫(huà)派”。中國(guó)山水畫(huà)至北宋初,始分北方派系和江南派系。郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》說(shuō):“唯營(yíng)丘李成，長(zhǎng)安關(guān)仝、華原范寬，智妙入神，才高出類(lèi)。奉賢區(qū)裝飾國(guó)畫(huà)代理商
英萃文化傳媒（上海）有限公司總部位于廣順路33號(hào)8幢1層1853室，是一家英萃文化傳媒(上海)有限公司成立于1997年05月08日，注冊(cè)地位于上海市長(zhǎng)寧區(qū)廣順路33號(hào)8幢1層1853室，法定代表人為朱小富。經(jīng)營(yíng)范圍包括文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃，商務(wù)咨詢，計(jì)算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)服務(wù)、技術(shù)咨詢；銷(xiāo)售文化用品、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）；自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介；附設(shè)一分支。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)】英萃文化傳媒(上海)有限公司對(duì)外投資4家公司。的公司。英萃文化作為英萃文化傳媒(上海)有限公司成立于1997年05月08日，注冊(cè)地位于上海市長(zhǎng)寧區(qū)廣順路33號(hào)8幢1層1853室，法定代表人為朱小富。經(jīng)營(yíng)范圍包括文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃，商務(wù)咨詢，計(jì)算機(jī)軟硬件領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)服務(wù)、技術(shù)咨詢；銷(xiāo)售文化用品、工藝美術(shù)品（象牙及其制品除外）；自費(fèi)出國(guó)留學(xué)中介；附設(shè)一分支。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)】英萃文化傳媒(上海)有限公司對(duì)外投資4家公司。的企業(yè)之一，為客戶提供良好的文化藝術(shù)活動(dòng)交流策劃，商務(wù)咨詢，文化用品，工藝美術(shù)品。英萃文化不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，追求出色，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺(tái)，以應(yīng)用為重點(diǎn)，以服務(wù)為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值，提供更優(yōu)服務(wù)。英萃文化始終關(guān)注禮品、工藝品、飾品行業(yè)。滿足市場(chǎng)需求，提高產(chǎn)品價(jià)值，是我們前行的力量。