文與畫在當初，無歧異，本是一個意思。我國夙有書畫同源之說，有人認為伏羲畫卦、倉頡造字，是為書畫之先河。文字與畫圖初無歧異之分。陶器是新石器時代的產物，陶器分黑陶、白陶和彩陶。在新石器時代重要遺址西安半坡村出土的彩陶上，畫有互相追逐的魚，跳躍的鹿。甘肅永靖出土的一件摹擬船形的陶壺，使我們如身處岸邊，情景歷歷；還有青海大通上孫家寨發現的舞蹈彩盆上，繪有三組五人攜手踏歌圖，表現出青春的活力，它是研究中國畫史的根源。在新石器時代的晚期，辛店和龍山諸文化遺址中，發現了我國**早的青銅器，它是器物，又是工藝美術品。常見的青銅器飾紋，有晏吞紋、云雷紋、夔紋、龍紋、虎紋等，也有用人體作為裝飾的花紋。雙夔合成的容谷紋，尾部多上卷，極富美觀。蹈紋彩陶盆青銅器物上的裝飾畫，主題約可分為兩類，一是描寫貴族生活中的禮儀活動，如宴樂、射禮、表祭等；如趙固出土的《刻紋銅鑒》，集中表現了貴族生活的儀禮活動；另一類是描繪水陸攻戰的圖象，以山彪鎮出土的《水陸攻戰紋鑒》為**。其他百花潭銅壺，故宮《宴樂銅壺》都有表現***景象的圖畫。這些畫幅中，有水陸交戰、堅壁防守、云梯攻地等情節。還有描繪水戰、陸戰的陣勢中。明代繪畫流派紛呈，各成一派。上海特色國畫貨源充足
如荊浩、關仝、李成、董源、巨然、范寬、許道寧、燕文貴、宋迪、王詵、米芾、米友仁的水墨山水，王希孟、趙伯駒、趙伯骕的青綠山水，南北競輝，形成南北兩大派系，達到高峰。自唐代以來，每一時期，都有***畫家，專尚從事山水畫的創作。盡管他們的身世、素養、學派、方法等不同；但是，都能夠用過筆墨、色彩、技巧，靈活經營，認真描繪，使自然風光之美，欣然躍于紙上，其脈相同，雄偉壯觀，氣韻清逸。元代山水畫趨向寫意，以虛帶實，側重筆墨神韻，開創新風；明清及近代，續有發展，亦出新貌。表現上講究經營位置和表達意境。傳統分法有水墨、青綠、金碧、沒骨、淺絳、淡彩等形式。到了明代，以張宏為**的蘇州畫家在文人山水畫方面另辟蹊徑，創作出了富有生活氣息的繪畫作品。他們在繼承吳門畫派風格和特色的基礎上，加以創新，師自然造化，悟出了繪畫的真諦。在畫中體現出超凡脫俗的精神境界，使山水畫活了起來。（2）山水畫的組成：明沈周《君山度曲圖》山水畫的組成包括：山、水、石、樹、房、屋、樓臺、舟車、橋梁、風、雨、陰、晴，雪、日、云、霧及春、夏、秋、冬氣候特征等。（3）山水畫主要**：◆青綠山水山水畫的一種。用礦物質石青、石綠作為主色的山水畫。松江區定制國畫優化價格中國畫起源古代，象形字，奠基礎；文與畫在當初，無歧異，本是一個意思。
山石雖大氣.莫忘暗與明!有光一方照,此方須淡澄!無光一方照,明暗下筆沉!畫好一磅石,遠近多關心!與樹相連處,層次要高明!無光山頂樹,樹下一片黑!有光山頂樹,用色要沉穩!落山腳處時,染色幾次分!山腳可點樹,但要霧和云!山腳不作樹,需要染純清!遠山寫云海墨色相染成!近山有霧氣,只在山腳形!高低多層次,寫云幾次成!濃墨下腳處,濃淡要細明!檫點明暗處,用筆要細穩!檫點一山成,遠近常關心!山澗緊相連,濃淡要辯清!畫半要細看,似乎可以成!若是不合意,尋找順勢形!該改側大膽,不改須細心!畫前須靜想,畫時耐心穩!多在墻面畫,才好看得正!畫好需回味,多看否改進!細看多難處,記得下次穩,此為畫中意,意境難悟成!悟到深思處,好畫自然成!國畫分類編輯語音明張宏《山塘短棹圖》中國畫主要分為人物、花鳥、山水這幾大類。表面上，中國畫是以題材分為這幾類，其實是用藝術表現一種觀念和思想。所謂“畫分三科”，即概括了宇宙和人生的三個方面：人物畫所表現的是人類社會，人與人的關系;山水畫所表現的是人與自然的關系，將人與自然融為一體;花鳥畫則是表現大自然的各種生命，與人和諧相處。中國畫之所以分為人物、花鳥、山水這幾大類，其實是由藝術升華的哲學思考，三者之合構成了宇宙的整體。
隨著社會經濟的逐漸穩定，文化藝術領域空前繁榮，涌現出很多熱愛生活、崇尚藝術的偉大畫家，歷代畫家們創作出了名垂千古的傳世名畫。明代繪畫流派紛呈，各領風*。明初君主通過一系列***經濟**，為國家的統一，社會的安定和生產力的恢復發展提供了保證，至明嘉靖、萬歷年間，經濟文化趨于繁榮昌盛，生產力水平已經達到封建社會的高峰。傳統的科學技術成果逐步得以總結，并蘊含著走向近代的因素；思想文化領域燦爛繁盛，并產生新的變化。北宋郭熙《早春圖》明代畫壇沿著元代已呈現的變化繼續演變發展，文人畫和風俗畫繪成洪流，并形成諸多流派；山水、花鳥題材流行，人物畫衰微；水墨技法不斷創新，進一步豐富了筆墨表現能力；創作宗旨更強調抒寫主觀情趣，追求筆情墨韻。明代繪畫前期，有繼承元代水墨畫法的文人畫；宮廷“院體”繪畫；由戴進、吳偉創立的“浙派”繪畫。**畫家有：劉俊、倪端、商喜、謝環、李在、邊景昭、呂紀、林良、戴進、吳偉、張路。明代繪畫中期，蘇州崛起“吳門四家”，沈周、文徵明形成聲勢煊赫的“吳門畫派”，弘揚文人畫傳統，唐寅、仇英兼取“院體”、文人畫之長，形成新的面貌。**畫家有：周臣、沈周、文徵明、唐寅、仇英、文嘉。明代繪畫后期。國畫是中國的傳統繪畫形式，是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上。
”水墨畫中國畫的一種。指純用水墨所作之畫?；疽赜腥簡渭冃?、象征性、自然性。相傳始于唐代，成于五代，盛于宋元，明清及近代以來續有發展。以筆法為主導，充分發揮墨法的功能。“墨即是色”，指墨的濃淡變化就是色的層次變化，“墨分五彩”，指色彩繽紛可以用多層次的水墨色度代替之。北宋沈括《圖畫歌》云：“江南董源傳巨然，淡墨輕嵐為一體?！本褪钦f的水墨畫。唐宋人畫山水多濕筆，出現“水暈墨章”之效，元人始用干筆，墨色更多變化，有“如兼五彩”的藝術效果。唐代王維對畫體提出“水墨為上”，后人宗之。長期以來水墨畫在中國繪畫史上占著重要地位。院體畫南宋李迪《風雨歸牧圖》簡稱“院體”、“院畫”，中國畫的一種。一般指宋代翰林圖畫院及其后宮廷畫家比較工致一路的繪畫。亦有專指南宋畫院作品，或泛指非宮廷畫家而效法南宋畫院風格之作。這類作品為迎合帝王宮廷需要，多以花鳥、山水，宮廷生活及宗教內容為題材，作畫講究法度，重視形神兼備，風格華麗細膩。因時代好尚和畫家擅長有異，故畫風不盡相同而各具特點。魯迅說：“宋的院畫，萎靡柔媚之處當舍，周密不茍之處是可取的?！?。它是在絲織品上繪畫。奉賢區裝飾國畫貨源充足
國夙有書畫同源之說，有人認為伏羲畫卦、倉頡造字，是為書畫之先河。上海特色國畫貨源充足
國畫**畫家編輯語音國畫顧愷之顧愷之《洛神賦圖》顧愷之（348—409年）字長康，小字虎頭，晉陵無錫(今江蘇無錫)人，東晉杰出畫家。顧愷之博學有才氣，工詩賦、書法，尤善繪畫，精于人像、佛像、禽獸、山水等，時人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。存世作品有《洛神賦圖》、《女史箴圖》。國畫展子虔展子虔（約550—604年）渤海（今河北河間縣）人，隋代杰出畫家。歷北齊、北周，入隋為朝散大夫、帳內都督。曾在洛陽、長安、揚州等地的寺院畫過許多壁畫。尤以山水成就**高；人物的描法細致，后再用色暈開人物的面部，神彩意度極為深致。后人稱他為“唐畫之祖”和“山水畫祖”。傳世作品《游春圖》是中國山水畫中獨具風格的畫體，亦是中國現存**古的卷軸山水畫。國畫閻立本閻立本（601—673年）雍州萬年（今陜西省西安臨潼縣）人，唐代杰出畫家。出身貴族，乃隋代畫家閻毗之子，閻立德之弟。太宗時任刑部侍郎，顯慶初年，代兄做工部尚書，總章元年為右丞相。擅長書畫，**精形似。作畫所取題材相當***。存世作品有《歷代帝王圖》、《步輦圖》。國畫吳道子吳道子《送子天王圖》吳道子，生猝年不詳，字道子，河南陽翟（今河南禹縣）人，唐代杰出畫家，畫史尊稱“吳圣”。上海特色國畫貨源充足
英萃文化傳媒（上海）有限公司發展規模團隊不斷壯大，現有一支專業技術團隊，各種專業設備齊全。專業的團隊大多數員工都有多年工作經驗，熟悉行業專業知識技能，致力于發展吉磐谷工坊的品牌。公司不僅僅提供專業的英萃文化傳媒(上海)有限公司成立于1997年05月08日，注冊地位于上海市長寧區廣順路33號8幢1層1853室，法定代表人為朱小富。經營范圍包括文化藝術活動交流策劃，商務咨詢，計算機軟硬件領域內的技術開發、技術轉讓、技術服務、技術咨詢；銷售文化用品、工藝美術品（象牙及其制品除外）；自費出國留學中介；附設一分支。 【依法須經批準的項目，經相關部門批準后方可開展經營活動】英萃文化傳媒(上海)有限公司對外投資4家公司。，同時還建立了完善的售后服務體系，為客戶提供良好的產品和服務。英萃文化傳媒（上海）有限公司主營業務涵蓋文化藝術活動交流策劃，商務咨詢，文化用品，工藝美術品，堅持“質量保證、良好服務、顧客滿意”的質量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴。