古裝類型古代服裝一般可分為兩種基本類型:①塊料型:由一大塊不經縫制的衣料組成,包纏或披在身上,有時用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型:用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子。這種原始服式還留存在許多民族之中,如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。變遷服裝既作為人類文明與進步的象征,同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分,因此對一個民族對服裝來說,是隨著民族文化的延續發展而不斷發展的,它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平,而且形象地體現了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結擔心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。浦東新區時尚服裝批發圖片
作為民族識別依據的民族特征之三,是民族的共同經濟生活。緊密聯系的共同經濟生活,是形成現代民族的一個重要動力,在前資本主義時期所形成的民族共同體,這個因素相對地是不發展的。在中國,這個問題相對地更加復雜。由于地區之間發展的不平衡,居住在不同地區的同一民族,往往處于不同的生產力水平和經濟發展水平上、又由于商品經濟往往極不發展,許多民族生產出來的東西要靠漢族等別的民族充當中間聯系人才能進行交換。當然,對于居住在同一地域的同一民族來說,其生產水平和經濟生活水平大體上仍然是統一的。崇明區時尚服裝批發出廠價格圓領和一字領的設計皆很常見。
民國初年的女子,生活起了變化,居住在大都市的摩登女子,受這種外來思潮的影響,紛紛走出閨房,奔向社會,投身于電影業、商業、手工藝業等。由于職業的要求,這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國元年,**規定了男女禮服的形制:男子有大禮服和常禮服。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種,均采用黑色衣褲和領結。常禮服有西式和中式兩種,中式即長袍馬褂。女子禮服是身長齊膝、有領、對襟式,裙的前后有鏡面,兩則做裥,兩端有帶結的式樣。都市女子結婚采用披白紗,身著絲織禮服,手持白色花,舉行“文明”結婚,農家女子仍然以紅襖珠冠,乘坐花轎,保持著舊式風俗。
⑤膽料:填料的套件。松散狀的填料是靠膽料來賦予穩定的形態。膽料用織物常根據填料種類而定,一般要求緊密而柔軟,如棉布、聚脂纖維等。民族識別服飾是人類文化的顯性表征,在民族識別和民族研究中,服飾也就是重要的依據和應該予以注意的對象之一,占據著一個不可缺的地位。由于各種地理的、歷史的、社會的原因,世界民族情況十分復雜,不但種繁類多,而且源流交錯。這樣一來,要真正理清每一個民族發展的線索,確切掌握每一個民族的各種情況,甚至為每一個民族正名,都不是一件容易的事。服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱,多指衣服。
隨著全球經濟一體化的深入推進,服裝行業競爭日益激烈,行業逐漸向科技化、健康化等方向發展,這也對我國服裝行業發展提出了更高要求,同時也是中國從服裝大國建設服裝強國的關鍵。建設服裝強國的根本性因素是依靠服裝科技生產力的跨越式進步,實現勞動生產率的大幅提高。由圖1可見,我國服裝行業原材料供應省份多分布在沿海地區,隨著中西部大開發的深入,中西部各個省份開始承接產業轉移的大潮、服裝產業由沿海向內地轉移、各地興建服裝工業園區。2012年內陸省份已經成為服裝企業投資活躍的地區,尤其是中西部地區仍然保持著較好的發展勢頭,江西、安徽、河南、河北、湖北、湖南等省逆勢而上,實現了較快發展。服裝能保護人體,維持人體的熱平衡,以適應氣候變化的影響。浦東新區時尚服裝批發圖片
服裝在人類社會發展的早期就已出現,當時古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。浦東新區時尚服裝批發圖片
引證解釋甘其食,美其服。——《老子》八十章長者加以金銀華美之服,輙羞赧棄去之。——宋·司馬光《訓儉示康》余幼好此奇服兮,年既老而不衰。——《楚辭·屈原·涉江》《舊五代史·漢書·高祖紀下》:“乙丑,禁造契丹樣鞍轡、器械、服裝。”沈從文《從文自傳·一個老戰友》:“姿勢稍有不合就是當胸一拳,服裝稍有疏忽就是一巴掌。”服裝有保健、裝飾和工業用途三方面作用:保健服裝能保護人體,維持人體的熱平衡,以適應氣候變化的影響。服裝在穿著中要使人有舒適感,影響舒適的因素主要是用料中纖維性質、美容規格、坯布組織結構、厚度以及縫制技術等。浦東新區時尚服裝批發圖片
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