基于前述對(duì)斯金納的分析與批判,他指出:①語言是創(chuàng)造的,也即獲得語言并不是去學(xué)會(huì)特定的句子,而是利用組句規(guī)則去理解和創(chuàng)造句子,句數(shù)是無限的;②語法是生成的,兒童生下來就具有一種普遍語法,這種普遍語法的實(shí)質(zhì)就是一種大腦具有的與語言知識(shí)相關(guān)的特定狀態(tài),一種使嬰兒能學(xué)...
隨著我國體育**事業(yè)的迅猛發(fā)展,國家也進(jìn)一步加大了對(duì)**的管理力度,并著手**的立法工作。2000年3月1日,國家財(cái)政部為了規(guī)范**市場(chǎng)和保護(hù)廣大彩民的利益,又下發(fā)了《關(guān)于認(rèn)真做好**發(fā)行和管理工作的通知》(財(cái)綜字〔2000〕17號(hào)),通知規(guī)定要進(jìn)一步加強(qiáng)和規(guī)...
語言習(xí)得機(jī)制是一種適合于語言學(xué)習(xí)的“語言習(xí)得機(jī)制,**終目的是使語言規(guī)則。內(nèi)在主義的代表人物喬姆斯基指出,一種適合于”。這種語言習(xí)得機(jī)制離開人類其他功能而**存在,其**終目的是使語言規(guī)則(即普遍語法)內(nèi)化。喬姆斯基認(rèn)為對(duì)于語言,環(huán)境的作用是次要的,是用來觸發(fā)...
然后我鼓勵(lì)學(xué)生圍繞“放”和“留”的“是”與“非”展開辯論,明白父親對(duì)作者道德實(shí)踐提出嚴(yán)格要求的重要意義……學(xué)生抓住重點(diǎn)語句進(jìn)行對(duì)話和思辨,能夠在品讀中感悟,在感悟中對(duì)話,在對(duì)話中體現(xiàn)出個(gè)性化的理解。因此,在教學(xué)中,以教材為依據(jù),與學(xué)生進(jìn)行思想、知識(shí)、能力等方面...
在任何情況下,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、提高健康水平都是重要和首要的功能,體育課程實(shí)施應(yīng)該牢牢抓住“強(qiáng)身健體”這一本質(zhì)目標(biāo)。因?yàn)椋挥芯o緊抓住“強(qiáng)身健體”這一本質(zhì)目標(biāo),通過體育教學(xué)活動(dòng),教會(huì)學(xué)生通過體育增進(jìn)健康的這種能力,培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí)、習(xí)慣和能力,才有可能達(dá)成“...
體育與經(jīng)濟(jì)之間的聯(lián)系可以表現(xiàn)為體育的進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的依賴與促進(jìn)關(guān)系。隨著勞動(dòng)生產(chǎn)力水平的不斷提高和自動(dòng)化、電腦化生產(chǎn)方式的運(yùn)用,從而減少了勞動(dòng)時(shí)間與強(qiáng)度,使人們的余暇時(shí)間不斷增多。因此,余暇體育、戶外運(yùn)動(dòng)、娛樂體育、健身活動(dòng)不斷發(fā)展,從而推動(dòng)了體育消費(fèi),促...
理解別人的身體語言,**重要的是要從別人的角度上來考慮問題。要用心去體驗(yàn)別人的情感狀態(tài),也就是心理學(xué)上常講的要注意"移情"。當(dāng)別人對(duì)你表情淡漠,很可能是由于對(duì)方遇到了不順心的事,因此不要看到別人淡漠就覺得對(duì)方不重視你。事實(shí)上,這樣的誤解,在年輕人中**容易出現(xiàn)...
二、表達(dá)能力是一種智能的言語外化一個(gè)人言語表達(dá)能力的產(chǎn)生,不單純依靠對(duì)語言文字的熟練掌握和運(yùn)用,還與智能的高低密切相關(guān)。我國先秦時(shí)期的思想家韓非說過:“所謂智者,微妙之言也。”東漢許慎在《說文解字》中對(duì)“智”的解釋是:“智,識(shí)詞也。”17世紀(jì),德國與牛頓齊名的...
2.以藝術(shù)形態(tài)的感知方式為標(biāo)準(zhǔn),可以分為四個(gè)類型:①視覺藝術(shù),包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、攝影藝術(shù)、舞蹈、雜技、建筑和園林藝術(shù)等;②聽覺藝術(shù),包括音樂、曲藝等;③視聽藝術(shù),包括戲劇、電影和電視劇等;④想象藝術(shù),主要指文學(xué)。3.以藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)造方式為標(biāo)準(zhǔn),可以分為...
二、測(cè)試自己的語商 語商( LQ )是指一個(gè)人學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)和掌握運(yùn)用語言能力的商數(shù)。具體地說,它是指一個(gè)人語言的思辨能力、說話的表達(dá)能力和在語言交流中的應(yīng)變能力。 語言能力并不是與生俱來的,而是人們通過后天學(xué)習(xí)獲得的技能。雖然有遺傳基因或腦部構(gòu)造異常而存在著語能...
體育從產(chǎn)生就帶有游戲、娛樂的成分。古代音樂與舞蹈等身體活動(dòng)緊密聯(lián)系,體育和競(jìng)技的萌芽本身就蘊(yùn)含娛樂的因素。原始人在狩獵之余,為宣泄情感而進(jìn)行嬉戲活動(dòng),在后來的各種節(jié)日慶典,宗教儀式和表演中,都對(duì)人們起到娛樂作用。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)的現(xiàn)代化、電腦化,勞動(dòng)者...
體育教學(xué)中身心合一的健身統(tǒng)一性體現(xiàn)于三個(gè)方面:首先,在體育教學(xué)中選擇教材的不僅要注重教材對(duì)學(xué)生身體各部分、各種運(yùn)動(dòng)能力和各種身體素質(zhì)和積極影響,而且要注重教材對(duì)學(xué)生心理的影響,盡可能從心理學(xué)、美學(xué)和社會(huì)學(xué)方面使學(xué)生得到良好的體驗(yàn),在完成動(dòng)作的過程中,不知不覺地...
除了上述外在因素,過分理性兒和科技化是促使藝術(shù)方向發(fā)生轉(zhuǎn)變的內(nèi)在原因。需知人類的精神世界和自然生態(tài)一樣,既變化萬端又相互平衡,如果其中某仲囚幸過分發(fā)展,就會(huì)有相反的力量來克服它。如果科學(xué)對(duì)藝術(shù)干預(yù)大多,就會(huì)有反科學(xué)的力量出現(xiàn)。 [1]價(jià)值觀1980年代以后,以...
主要特點(diǎn)現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)在于打破藝術(shù)家、作品和觀眾之間的區(qū)別。主張藝術(shù)干預(yù)人類生活。深受現(xiàn)代社會(huì)文化影響又立足批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)人性的壓抑。后現(xiàn)代藝術(shù)的出現(xiàn)反對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的力量是在1960年代末出現(xiàn)的。就在科技強(qiáng)權(quán)席卷一切,純粹化的藝術(shù)山窮水盡的時(shí)候,新的藝術(shù)活動(dòng)出現(xiàn)...
體育**的公益金用于落實(shí)**健身計(jì)劃和奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃,以及體育場(chǎng)館的維修、設(shè)備更新和體育扶貧工作;省、區(qū)、市體委分配的公益金專項(xiàng)用于落實(shí)奧運(yùn)爭(zhēng)光計(jì)劃和**健身計(jì)劃;地、市縣體委分配的公益金用于落實(shí)**健身計(jì)劃。根據(jù)財(cái)政部、中國人民銀行和國家體育總局有關(guān)體育**公...
同樣的身體語言在不同性格的人身上意義可能不同。一個(gè)活潑、開朗、樂于與人交往的女孩子,在與你交往時(shí)會(huì)運(yùn)用很豐富的身體語言,不大在乎與你保持較近的距離,也時(shí)常帶著甜蜜的表情與你談話。但是,這可能并沒有任何特殊的意義,因?yàn)樗c其他人的交往也是這個(gè)樣子。然而換成一個(gè)文...
除了上述外在因素,過分理性兒和科技化是促使藝術(shù)方向發(fā)生轉(zhuǎn)變的內(nèi)在原因。需知人類的精神世界和自然生態(tài)一樣,既變化萬端又相互平衡,如果其中某仲囚幸過分發(fā)展,就會(huì)有相反的力量來克服它。如果科學(xué)對(duì)藝術(shù)干預(yù)大多,就會(huì)有反科學(xué)的力量出現(xiàn)。 [1]價(jià)值觀1980年代以后,以...
康德將形式視為人類心靈的一種屬性,驅(qū)使我們透過范疇網(wǎng)絡(luò)(即形式五)——如時(shí)間、空間——去經(jīng)驗(yàn)事物。到了19世紀(jì)末,在哲學(xué)上追隨赫爾巴特的康拉德·費(fèi)德勒,試圖在美學(xué)領(lǐng)域找出先驗(yàn)的形式,他認(rèn)為視覺藝術(shù)也受到法則與形式統(tǒng)轄,藝術(shù)家能夠憑借感性經(jīng)驗(yàn)和前人慣例形成藝術(shù)的...
娛樂體育是指在余暇時(shí)間或特定時(shí)間所進(jìn)行的一種以娛悅身心為目的的體育活動(dòng)。具有業(yè)余性、消遣性、文娛性等特點(diǎn)。內(nèi)容一般有球類游戲、活動(dòng)性游戲、旅游、棋類以及傳統(tǒng)民族體育活動(dòng)等。按活動(dòng)的組織方式可分為個(gè)人的、家庭的和集體的;按活動(dòng)條件可分為室內(nèi)的、室外的;按競(jìng)爭(zhēng)性可...
***英文中的形式“form”、法文中的“forme”以及德文中的“Form”,均語出拉丁文“forma”。而forma取代了兩個(gè)希臘文“μορφ?”和“ε?σο?”所具有的意義分歧,這在后來造成了相當(dāng)大的影響。其中,***個(gè)希臘文主要適用于可見的形式,而第二...
身體語言的使用一定要注意與自己的角色以及生活情境相適應(yīng)。北京某明星大學(xué)的一個(gè)畢業(yè)生,到一家公司去求職。在面試時(shí),這位自我感覺良好的大學(xué)生一進(jìn)門就坐在沙發(fā)上,翹起二郎腿,還不時(shí)地?fù)u動(dòng)。如果在家里,這是個(gè)再平常不過的姿勢(shì),而在面試的情境中,則很不合適。結(jié)果,負(fù)責(zé)面...
4.以藝術(shù)作品的功能為標(biāo)準(zhǔn),可以分為兩個(gè)類型:①美的藝術(shù),即具有極高的審美價(jià)值、*供欣賞的藝術(shù),包括美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、電影、電視劇、攝影、曲藝和雜技等大部分藝術(shù)門類;②實(shí)用藝術(shù),即以實(shí)用功能為主、與審美功能相結(jié)合的藝術(shù),包括建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)和實(shí)用工藝美...
武術(shù)是以拳術(shù)、器械、套路和實(shí)戰(zhàn)形式為主的,既能健身自衛(wèi),又可養(yǎng)生保健的體育項(xiàng)目,幾千年來一直在民眾中***傳播。太極拳是中國武術(shù)眾多拳種之一,已有三四百年的歷史。它融合古代道家養(yǎng)生修煉術(shù),并結(jié)合陰陽與經(jīng)絡(luò)學(xué)說創(chuàng)編而成。太極拳源于河南溫縣陳家溝,有陳式、楊式、武...
在古希臘,游戲、角力、體操等曾被列為教育內(nèi)容。在17~18世紀(jì)中,西方的教育中也加進(jìn)了打獵、游泳、爬山、賽跑、跳躍等項(xiàng)活動(dòng), 只是尚無統(tǒng)一的名稱。18世紀(jì)末,德國的J.C.F.古茨穆茨曾把這些活動(dòng)分類、綜合 ,統(tǒng)稱為“體操”。進(jìn)入19世紀(jì),一方面是德國形成了新...
基本特點(diǎn)(一)內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性 體育教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生,體育教學(xué)效果要在學(xué)生身上體現(xiàn)出來。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性,體育教學(xué)的每一個(gè)構(gòu)思和步驟,將直接影響學(xué)生成長。一個(gè)對(duì)的教學(xué)效果在學(xué)生身上的體現(xiàn),不僅是外在肌肉的力量和肌肉線條的流暢,骨骼的完善發(fā)育,內(nèi)臟***...
語言行為是美國喬姆斯基用語。與“語言能力”相對(duì)。指用本國語言所說的話語。認(rèn)為由于先天的語言能力的作用,人可以構(gòu)造出無限多的句子,而他并不知道是語言能力控制著他的語言行為。 [1]Speech actSpeech act is a technical term ...
然后我鼓勵(lì)學(xué)生圍繞“放”和“留”的“是”與“非”展開辯論,明白父親對(duì)作者道德實(shí)踐提出嚴(yán)格要求的重要意義……學(xué)生抓住重點(diǎn)語句進(jìn)行對(duì)話和思辨,能夠在品讀中感悟,在感悟中對(duì)話,在對(duì)話中體現(xiàn)出個(gè)性化的理解。因此,在教學(xué)中,以教材為依據(jù),與學(xué)生進(jìn)行思想、知識(shí)、能力等方面...
。到19世紀(jì),世界上教育發(fā)達(dá)國家都普遍使用了“體育”一詞。而我國由于閉關(guān)自守,直到19世紀(jì)中葉,德國和瑞典的體操傳入中國,隨后清**在興辦的“洋學(xué)堂” 中設(shè)置了“體操課”。1902年左右,一些在日本留學(xué)的學(xué)生從日本傳來了“體育”這一術(shù)語。隨著西方文化不斷涌入我...
2.以藝術(shù)形態(tài)的感知方式為標(biāo)準(zhǔn),可以分為四個(gè)類型:①視覺藝術(shù),包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、攝影藝術(shù)、舞蹈、雜技、建筑和園林藝術(shù)等;②聽覺藝術(shù),包括音樂、曲藝等;③視聽藝術(shù),包括戲劇、電影和電視劇等;④想象藝術(shù),主要指文學(xué)。3.以藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)造方式為標(biāo)準(zhǔn),可以分為...
基本特點(diǎn)(一)內(nèi)外合一的健身系統(tǒng)性 體育教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生,體育教學(xué)效果要在學(xué)生身上體現(xiàn)出來。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性,體育教學(xué)的每一個(gè)構(gòu)思和步驟,將直接影響學(xué)生成長。一個(gè)對(duì)的教學(xué)效果在學(xué)生身上的體現(xiàn),不僅是外在肌肉的力量和肌肉線條的流暢,骨骼的完善發(fā)育,內(nèi)臟***...