一、從“+互聯(lián)網(wǎng)”到“互聯(lián)網(wǎng)+”——“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的社會結構變革1.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的傳播結構變革中國進入國際互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)有二十余年，在這二十多年的發(fā)展進程中，我們對互聯(lián)網(wǎng)的認識逐漸發(fā)生變化，對互聯(lián)網(wǎng)的探索在逐漸深入。從“+互聯(lián)網(wǎng)”到“互聯(lián)網(wǎng)+”，這不**是一個符號順序的變化，而是對于互聯(lián)網(wǎng)價值和應用的一個顛覆性變革。在“+互聯(lián)網(wǎng)”模式下，互聯(lián)網(wǎng)**作為一種傳播工具、傳播渠道，其承載渠道包括互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)站、移動互聯(lián)網(wǎng)等。互聯(lián)網(wǎng)可以連接更多用戶需求，連接更深層次智能化社交化需求。“互聯(lián)網(wǎng)+”則是把互聯(lián)網(wǎng)當作是構造新傳媒領域的結構性力量。20世紀60年代控制論的創(chuàng)始人維納認為，社會是用信息和信息的傳播來加以構造在一起的[2]。任何一種新的社會傳播形式都會構造出不同的社會形態(tài)。因此，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，整個社會資源、社會要素發(fā)生了新的組合，社會的傳播方式發(fā)生了深刻的改變，就像電腦的操作系統(tǒng)對于電腦的控制一樣，互聯(lián)網(wǎng)正是這樣一種改造世界的新的結構性力量。2.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的產(chǎn)業(yè)結構變革“+互聯(lián)網(wǎng)”和“互聯(lián)網(wǎng)+”**大的區(qū)別就是，前者是戰(zhàn)略要素，后者是技術要素，它們對于經(jīng)濟的影響和成長因素的作用有著本質(zhì)不同[3]。還應當符合互聯(lián)網(wǎng)文化單位總量、結構和布局的規(guī)劃。豐臺區(qū)名優(yōu)互聯(lián)網(wǎng)文化活動有哪些
廣告訴求無論與一時出現(xiàn)的自我構念還是與長期形成的自我構念相一致，都是有勸服力的，Agrawal和Maheswaran的研究閱讀┆評論┆轉載┆收藏查看全文>>你在為誰的媽媽洗腳？(2009-03-3013:31)轉載▼標簽：4a廣告提案廣告策劃提案廣告策劃廣告提案文化**近，由李歌與尤浩然小朋友參與演繹“幫媽媽洗腳”的那則公益廣告又出現(xiàn)在電視屏幕上。相信對于這則廣告很多朋友并不陌生。片中，溫柔漂亮的媽媽在給孩子洗腳，邊洗邊講著“小鴨子游啊游……”的故事，孩子上床后，媽媽又去為老人洗腳。慈祥的老人愛憐地說：“你也忙了***啦？”“媽，我不累。”媽媽微笑答到。當她繼續(xù)回房看顧孩子時，孩子不見了。隨即，這則片子的高潮出現(xiàn)，只見尤浩然小朋友飾演的孩子端著腳盆、步態(tài)蹣跚地邊走邊說“媽媽，洗腳”。畫面一轉，孩子邊為媽媽洗腳邊用幼稚的聲音說“媽媽，我也給你講小鴨子的故事。”同時畫外音進入“其實，父母是孩子**好的老師”。盡管這則廣告沒有宏大的場面，跌宕的情節(jié)，精良的3D，然而其近乎白描的手法，宛若鄰家的風格，卻也演繹了一番人間**為美好的真情實感。閱后頗有讓人如沐春風之感。鑒于這則公益廣告好評如潮，其必然會為廣告片的制作方。懷柔區(qū)專注互聯(lián)網(wǎng)文化活動供應促進社會進步的思想道德、科學技術和文化知識，豐富人民的精神生活。
依托大數(shù)據(jù)的支撐使內(nèi)容生產(chǎn)呈現(xiàn)出即時性和多樣化特點。另外。互聯(lián)網(wǎng)技術使得內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)行環(huán)節(jié)去中心化和消費環(huán)節(jié)個性化[11]40-45。數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)行在全網(wǎng)絡下進行，降低了內(nèi)容傳播成本，消費者也可以根據(jù)自己的需要參與內(nèi)容創(chuàng)作，依托移動互聯(lián)網(wǎng)平臺的便利性，大眾的媒體使用能力越來越強，媒體的接觸時間**增加，質(zhì)量的內(nèi)容生產(chǎn)權轉移到了大眾手里。內(nèi)容創(chuàng)意的競爭升級到了IP模式的競爭，質(zhì)量的原創(chuàng)內(nèi)容轉化成質(zhì)量的IP資源。在“互聯(lián)網(wǎng)+”思維主導下，圍繞著質(zhì)量IP資源進行的內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的升級意味著大文化產(chǎn)業(yè)的成功。但是“互聯(lián)網(wǎng)+”數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)也面臨著一些困境，比如關于版權的產(chǎn)權歸屬及侵權行為問題的處理需要國家及相關法律機構投入更多的資金和研究精力。3.文化創(chuàng)客成為文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)的生力軍文化創(chuàng)客，是那些在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈層中從業(yè)，善于靈活運用時***行的思維方式、技術手段和本身所擁有的專業(yè)技能，把屬于自己**的創(chuàng)意設想變現(xiàn)為文創(chuàng)成果的個人或團隊。文化創(chuàng)客運用互聯(lián)網(wǎng)的思維方式，有激情、愛幻想，熟練掌握互聯(lián)網(wǎng)技術，將各種創(chuàng)意設想轉化為物質(zhì)與非物質(zhì)文化成果[12]。文化創(chuàng)客包括以下四類：內(nèi)容生產(chǎn)者，指各種內(nèi)容或IP的生產(chǎn)者。
廣告應秀哪一面(2009-05-0616:58)轉載▼標簽：4a廣告提案文案策劃策劃提案策劃方案校園想象一下，兩則關于某個PDA品牌的廣告,一則強調(diào)產(chǎn)品之于自我的個人價值，如提高工作效率、改善組織能力等，另一則強調(diào)產(chǎn)品之于自我的社會價值，如方便與親戚朋友取得聯(lián)系等，這兩則廣告在什么條件下更具勸服力呢？美國西北大學凱洛格商學院市場營銷學助理教授NidhiAgrawal和市場營銷學博士DurairajMaheswaran通過研究文化、品牌忠誠度等因素對廣告效果的影響，回答了這個問題。不同文化傳統(tǒng)中的個體，其自我構念（個體的自我觀念）也不相同。早先的研究表明，西方文化的自我構念崇尚**自主的個性，東方文化的自我構念則強調(diào)相互依存的社會性。不難假設，廣告訴求越是與個體長期形成的自我構念相一致，其勸服力就越強。一些研究也確實證明了這一點。宣揚自我個性的廣告訴求在西方文化中更具說服力，而強調(diào)自我社會性的廣告訴求在東方文化中效果更好。問題的復雜性在于，個體的自我構念在特定環(huán)境下會發(fā)生變化。如一個崇尚自我個性的美國人在特定環(huán)境下也會暫時變得更有集體觀念，表現(xiàn)出一時的自我構念。此前的一些研究表明。加強對互聯(lián)網(wǎng)文化的管理，保障互聯(lián)網(wǎng)文化單位的合法權益。
解決小微企業(yè)融資難的問題。眾籌不**為文化產(chǎn)業(yè)提供資金支持，也是一種高效的營銷方法，使文化創(chuàng)意與消費者的距離更加貼近，能夠在產(chǎn)品上市前得到較精細的消費者個性化需求以及即時的市場反饋，**降低了產(chǎn)品投入市場的風險，使文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意生產(chǎn)力**提高。但是眾籌模式在法律和行業(yè)監(jiān)管上仍然存在著一定的不確定性和風險。中國眾籌金融模式剛剛起步，如淘寶網(wǎng)及一些視頻網(wǎng)站已經(jīng)在踐行著這種眾籌模式，草根創(chuàng)意者、藝術家和小微企業(yè)可以通過互聯(lián)網(wǎng)平臺展示創(chuàng)意，預先向投資者募集資金。在中國的國情下，需要在法律框架和行業(yè)監(jiān)管范疇下孵化創(chuàng)意，變創(chuàng)意為產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力，為小微企業(yè)提供金融服務和創(chuàng)意產(chǎn)品的營銷推廣服務。三、“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展趨勢1.文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)跨界融合的大趨勢互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術的發(fā)展，加快了文化產(chǎn)業(yè)跨界融合的發(fā)展速度。當前，文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部以及文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間的邊界逐漸模糊，跨地域、跨行業(yè)及跨媒體經(jīng)營成為文化產(chǎn)業(yè)的重要發(fā)展趨勢。尤其以數(shù)字化為**的新興產(chǎn)業(yè)融合趨勢逐漸形成，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)面臨著前所未有的沖擊，需要重新思考如何在數(shù)字化時代轉型升級。新技術的出現(xiàn)使得原有文化產(chǎn)業(yè)鏈結構發(fā)生改變。從事互聯(lián)網(wǎng)文化活動應當遵守***和有關法律、法規(guī)，堅持為人民服務、為社會主義服務的方向。大興區(qū)認可互聯(lián)網(wǎng)文化活動有哪些
對從事非經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)文化活動的單位進行備案。豐臺區(qū)名優(yōu)互聯(lián)網(wǎng)文化活動有哪些
2019年，面對混沌的傳媒格局和復雜多變的市場，智能化的媒體平臺，將成為傳媒、廣電重回主流地位的重要權杖。對于廣電媒體從業(yè)者來說，跑步進入融媒體時代，已經(jīng)是時代的號召。互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，重新定義了媒體，新的媒體機構、內(nèi)容創(chuàng)造和商業(yè)貿(mào)易型模式都在探索適應中逐漸形成。要推動廣播電視的媒體融合發(fā)展，固有的傳統(tǒng)媒體發(fā)展思想勢必要改變，要深刻認識和理解新興媒體與互聯(lián)網(wǎng)，運用全新的互聯(lián)網(wǎng)思維來謀劃和推進各項工作。隨著科學技術不斷地進步，網(wǎng)絡技術和電視制作技術也不斷地提高，導致了目前我國的互聯(lián)網(wǎng)文化活動，演出經(jīng)紀，銷售食品，技術服務的發(fā)展面臨著新的機會也面臨著新的挑戰(zhàn)。這些機遇和挑戰(zhàn)導致了目前我國的電視傳媒行業(yè)的競爭是極為的激烈的。隨著時代的發(fā)展和進步，“以人為本”的銷售制作理念逐漸的成為了主流，因此目前的電視傳媒也逐漸的將節(jié)目制作的重點放在人本身上。生活化的電視節(jié)目逐漸的成為了主流，生活化的電視節(jié)目可以讓當前的電視節(jié)目的觀眾們逐漸的感受到電視節(jié)目所帶來的樂趣，從而提高電視節(jié)目的收視率。豐臺區(qū)名優(yōu)互聯(lián)網(wǎng)文化活動有哪些
北京紅燈科技有限公司主要經(jīng)營范圍是傳媒、廣電，擁有一支專業(yè)技術團隊和良好的市場口碑。公司業(yè)務涵蓋互聯(lián)網(wǎng)文化活動，演出經(jīng)紀，銷售食品，技術服務等，價格合理，品質(zhì)有保證。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務為理念，秉持誠信為本的理念，打造傳媒、廣電良好品牌。北京紅燈科技秉承“客戶為尊、服務為榮、創(chuàng)意為先、技術為實”的經(jīng)營理念，全力打造公司的重點競爭力。