忽而女子，忽而童子，忽而風師雨師，忽而禪師丈人！蓮花被人譽為“出淤泥而不染”的翩翩君子。二、蓮花冠，又名：玉清蓮花冠。道門三冠之一。因其外形乃是一朵盛開的蓮花，故名蓮花冠。唐時已在世間流行，宋沿襲其制。以美玉來制，以黃金來飾。外形優美、色澤艷麗。為世人喜尚，一直很流行。三、七寶蓮花荷花與佛教有著千絲萬縷的聯系。佛教認為荷花從淤泥中長出，不被淤泥污染，又非常香潔，表喻佛菩薩在生死煩惱中出生。又從生死煩惱中開脫，故有“蓮花藏世界”之義。按佛教的解釋，蓮花是“報身佛所居之“凈土”。可見蓮花已成為佛教的象征。所以菩薩要墊以蓮花為座。佛教中的蓮花，包括了荷花和睡蓮的不同種類。只有大乘佛教的佛像座用荷花。[17]蓮花在佛教與印度教中，象征神圣與不滅，印度的國花是荷花。印度荷花主要有七種，故有“七寶蓮花”之稱。實際上，七種荷花只有二種是荷花，即白蓮花（芬陀利花）和紅蓮花（波頭摩花），其它五種都是睡蓮。在植物學中，荷也稱蓮。印度是佛教的發祥地，荷花則是佛經中常提到的象征物和吉祥物。荷花出淤泥而不染，潔身自處，與佛教主張的處世人格相合。正是因為荷花佛教，而佛教又來自印度。浮葉植物類浮葉植物生于淺水中，根長在水底土壤中。西北藍羊茅供應商
]荷花分藕栽植3月中旬至4月中旬是翻盆栽藕的佳時期。過早栽植會有寒流影響，種藕容易受凍害。北方地區遇寒流時可用透明農膜覆蓋。栽插前，盆泥要和成糊狀，栽插時種藕頂端沿盆邊呈20度斜插入泥，碗蓮深5厘米左右。大型荷花深10厘米左右，頭低尾高。尾部半截翹起，不使藕尾進水。栽后將盆放置于陽光下照曬，使表面泥土出現微裂，以利種藕與泥土完全粘合，然后加少量水，待芽長出后，逐漸加深水位，后保持3-5厘米水層。池塘栽植前期水層與盆荷一樣，后期以不淹沒荷葉為度。10]荷花太空育種1994年7月，由廣昌縣白蓮科學研究所與中科院遺傳研究所合作，將442粒廣昌白蓮種子搭上940703號返回式衛星，在太空中停留時間355小時35分鐘，繞地球238圈后成功返回地球。經篩選培育，形成了太空蓮1、2、3、36號等多個品種。2002年、2006年，廣昌白蓮又先后搭乘“神舟四號”飛船、搭載實踐8號育種衛星再上太空。其中，太空蓮36號單蓬結實可達22粒左右，百粒可重100克左右，被譽為的籽蓮品種。太空荷花的培育要過“三關”：一、輻射關：太空荷花是由返回式航天器將荷花種子攜帶至太空，在宇宙中強輻射、微重力、高真空、弱地磁場的環境下，大部分種子將壞死，只有少數種子能夠存活。西北藍羊茅供應商河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶，這些地帶恰是野生荷花主要的分布區域。
挑選生長良好的植株置于盛水容器中，放在室內觀賞，并隨時替換，水邊植物則以田土加碎水苔栽植。3．施肥：以油粕、骨粉的玉肥做為基肥，約放四、五個玉肥于容器角落即可，水邊植物不須基肥。追肥則以化學肥料代替有機肥，以避免污染水質，用量較一般植稀薄十倍。4．水位：水生植物依生長習性不同，對水深的要求也不同。漂浮植物簡單，僅須足夠的水深使其漂浮；沉水植物則水高必須超過植株，使莖葉自然伸展。水邊植物則保持土壤濕潤、稍呈積水狀態。挺水植物因莖葉會挺出水面，須保持五十公分至一公尺左右的水深。浮水植物較麻煩，水位高低須依莖梗長短調整，使葉浮于水面呈自然狀態為佳。5．疏除：若同一水池中溷合栽植各類水生植物，必須定時疏除繁殖快速的種類，如浮萍、大萍等，以免覆滿水面，影響睡蓮或其他沉水植物的生長；浮水植物過大時，葉面互相遮蓋時，也必須進行分株。6．換水：為避免蚊蟲孳生或水質惡化，當用水發生溷濁時，即必須換水，夏季則須增加換水次數。水生植物栽種栽植睡蓮或菱角等浮水植物，須在容器底部填入田土或爛泥，以栽種植株的根或地下莖，水深約五公分以上；迷你睡蓮則只須兩公分淺水。充足的日照，對睡蓮的生長非常重要。
水生植物浮葉植物浮葉型水生植物的根狀莖發達，無明顯的地上莖或莖細弱不能直立，葉片漂浮于水面上。常見種類有王蓮、睡蓮、萍蓬草、芡實、荇菜、水等。萍蓬草屬和睡蓮屬植物，它們的根在池塘底部，花和葉飄浮在水面上，它們除了本身非常美麗外，還為池塘生物提供庇蔭，并限制水藻的生長。水生植物沉水植物沉水型水生植物根莖生于泥中，整個植株沉入水中，具發達的通氣組織，利于進體交換。葉多為狹長或絲狀，能吸收水中部分養分，在水下弱光的條件下也能正常生長發育。對水質有一定的要求，因為水質渾濁會影響其光合作用。花小，花期短（除部分植物外），以觀葉為主。沉水植物，如軟骨草屬（Lagaro-siphon）或狐尾藻屬(Myriophyllum)植物，在水中擔當著“造氧機”的角色，為池塘中的其他生物提供生長所必需的溶解氧；同時，它們還能夠除去水中過剩的養分，因而通過控制水藻生長而保持水體的清澈。水藻過多會導致水質混濁、發綠、并遮擋水生植物和池塘生物健壯生長所必需的光線。沉水植物有：輪葉黑藻、金魚藻、馬來眼子菜、苦草、菹草、水菜花、海菜花、海菖蒲等。沉水植物水生植物水緣植物這類植物生長在水池邊，從水深23cm處到水池邊的泥里，都可以生長。水生植物的葉面積通常增大，表皮發育微弱或在有的情況下幾乎沒有表皮。
有地下根莖的水生花卉一旦在池塘中栽植時間較長，便會四處擴散，以致與設計意圖相悖。因此，一般在池塘內需建種植池，以保證不四處蔓延[4]。漂浮類水生花卉常隨風而動，應根據當地情況確定是否種植，種植之后要否固定位置。如需固定，可加攔網[4]。水體常因流動不暢、水溫過高等原因，引起藻類大量繁殖，造成水質渾濁。防治的方法是：小范圍內可用硫酸銅除之，即將硫酸銅裝布袋懸于水中，用量為1kg/m3；大范圍內則需利用生物防治，如放養金魚藻、貍藻等水草或螺螄、河蚌等軟體動物[5]。水生花卉應用價值編輯水生花卉園林應用水生花卉是布置水景園的重要材料。一湖一塘可采用多種，也可僅取一種，與亭、榭、堂、館等園林建筑物構成具有獨特情趣的景區、景點。大湖可種苦菜等沉水種類；湖邊、沼澤地可栽沼生植物；中、小型池塘宜栽中、小體形品種的蓮或睡蓮、水葫蘆等。凡堆山疊石的池塘，宜在塘角池畔配植香蒲、菖蒲；而假山、瀑布的巖縫或溪邊石隙間，則宜栽種水生鳶尾、燈心草等。但布置水景用的水生花卉數量不宜過多，要求疏密有致，水秀花繁，勿使植物全部覆蓋水面。有些種類還有凈化水體的功能[6]。水生花卉食用價值芡實、菱角、莼菜、香蒲、慈姑等。整個通氣組織通過氣孔直接與外界的空氣進行交流。西北藍羊茅供應商
水生植物的細胞間隙特別發達，經常還發育有特殊的通氣組織，以保證在植株的水下部分能有足夠的氧氣。西北藍羊茅供應商
隨著荷花文化在全國各大城市中的普及發展，以荷花為市花的城市日益增多。山東濟南市、濟寧市、河南許昌市、湖北孝感市、洪湖市以及廣東肇慶市，把荷花作為文化精神的象征。中華傳統文化，一直十分注重倡導和平、和諧。這方面有性的是孔子的兩句話，一是說“和而不同”；一是說“和為貴”。中華文化所說的“和”，絕不是不講差異和矛盾的調和。而是指存在著差異性和多樣性后的貫通融合。這種貫通融合才是為可貴的。中國有56個民族、34個行政區域，其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾，始終堅持民族的團結和祖國的統一，堅持這種“和”的立場，是為可貴的。而背棄了這種“和”的立場。是對中華傳統文化的背棄。[5]自1987年以來，中國在濟南、武漢、北京、合肥、上海、成都、杭州等地舉辦了大規模的荷花展覽，這對荷花栽培技術的交流提高，荷花文化的推廣發展都有著重要的促進作用。[5]由于“荷”與“和”、“合”諧音，“蓮”與“聯”、“連”諧音，中華傳統文化中，經常以荷花（即蓮花）作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象征；以荷花的高潔象征和平事業、和諧世界的高潔。因此，某種意義上說，賞荷也是對中華“和”文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩。西北藍羊茅供應商