陵園與公墓究竟有何區(qū)別？在生活中，經(jīng)常會(huì)聽到陵園與公墓這樣的字眼，似乎這兩者是同一個(gè)意思，事實(shí)上，二者有一些相似之處，但更多的是不同。相似之處在于，都屬于安葬的形式類型;不同之處除了陵園是屬于墓地的一種安葬形式類型之外，還有其他不同之處，具體見下文。首先我們，來看陵園與公墓二者的名詞解釋。陵園屬墓地的一種安葬形式，隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代的陵園建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向發(fā)展。是否明堂開闊，這樣才會(huì)呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃之模樣，并寓意前途無量。觀音山公墓風(fēng)水問題
“一些事情漸漸變得淡滅，你知道它存在過，但卻已經(jīng)忘記怎樣的存在過。”就像一個(gè)人活著的時(shí)候，能受到親人們的掛念，但是不存在時(shí)久了久了掛念的人就少了。那么，我們來看看：什么地形才是好墓地?首先，地貴平夷，墓地處于平地就是一個(gè)好墓地，歷代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。所以，墓地選址要平。其次，環(huán)水尋真龍，好的墓地就要求有龍脈，所謂龍脈，也就是見光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢(shì)建墓，意思就是有山神坐鎮(zhèn)，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，一定要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調(diào)和。雙水環(huán)繞，真龍顯象。很多的古墓都在河道上挖出來的，就是因?yàn)檫@個(gè)原因。有山有水有植物，那才是比較好的位置。墓地選址不要在低洼的地方，地勢(shì)要稍微高一點(diǎn)，這種做法是為了防止雨天露水，水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞，壞了之后再修很麻煩。晉龍園公墓銷售前方要有山向，而且要遠(yuǎn);
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總的來說，找尋吉穴的步驟。首先是入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。然后循著這山脈地走勢(shì)。其次是找尋其止息之處，因?yàn)樯矫}止息之處，往往便是生氣凝聚的結(jié)穴所在。但找到山脈止息處。要看看附近的砂水的形勢(shì)，倘若是（砂環(huán)水抱），即表示該處附近有生氣聚凝的吉穴。但倘若是（砂飛水走），即表示該處的生氣無法凝聚結(jié)集，所以必不會(huì)有吉穴藏在其中的。中國傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)，提出（龍真），（穴的）（砂環(huán)），（水抱）四個(gè)準(zhǔn)則來推定土地生氣凝聚之處。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這幾個(gè)準(zhǔn)則來找，是可以找到生氣凝聚的山脈。陽宅，即是生人所居住的房屋。
云南公墓風(fēng)水的實(shí)際意義取決于協(xié)助大家擇吉避兇，這與辦喪事選墓地期待讓逝者安息，活者舒心的立足點(diǎn)是一致的。風(fēng)水包含陰宅與陽宅兩部分。陽宅與陰宅風(fēng)水各影響人占比為三比七，即陽宅占三，陰宅占七層。或祖宅風(fēng)水占盡龍脈穴道好的，陽宅可以占四成，但不容易有更多，其幅度不容易超出陰宅是可以毫無疑問的。我國倡導(dǎo)遺體火化，公墓葬是出自于耕地面積，民俗文化作風(fēng)等有關(guān)考慮到。而在眾多鄉(xiāng)村地域、山區(qū)地帶地域，多都是擇地自葬。盡管有的遺體火化，但葬得真龍穴的，一樣有庇福后代功效。 怎樣選擇公墓中的吉穴?昆明金陵公墓公墓介紹
是否前后左右皆有靠，此種墓地地形，也是古代流傳下來的適合喪葬的地方。觀音山公墓風(fēng)水問題
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