商解《道德經》第九章：“功遂身退，天之道也”《道德經》第九章，結尾講到了“功遂身退，天之道也”，老子說，功成名就，要懂得抽身而退，這樣才符合天道。這里要注意了，老子說的功遂身退，不是指的是讓你一定要離職不干了，更不是讓你找一個地方隱退去了。其實老子是讓我們要懂得含藏收斂，成功了要懂得把名譽、功勞、地位讓給大家，更要懂得成就他人，不能居功自傲。我們在《道德經》第二章也學過了“生而不有，為而不恃，功成而弗居”，說的就是這個道理。所以，我們從商之人，尤其是成功的企業家，當我們成功了，就要懂得把名利、把功勞讓給大家，懂得成就員工，成就客戶，繼續回報社會，回報國家。“夫唯弗居，是以不去”正因為我們不居功，反而你的功績永遠都不會泯滅，這才合乎天之道也。2500年前的老子給人類留下了一部千古奇書—《道德經》；浦東新區線下課程道德經商業智慧道德經智慧
商解《道德經》第九章：“持而盈之，不如其已”《道德經》第九章講到了“持而盈之，不如其已”，老子說，與其裝的過滿而溢出來，還不如適時的停止灌注。這里的“盈”字是指“滿”，“已”字指的是“止”，停止的意思。一個容器，裝夠七、八分就可以了，因為如果你不把它裝滿，它就還有繼續裝的功能，就會有更多的可能性，它就還有容納的空間和作用，如果你把它裝滿了，不但會失去被裝的功能和作用，而且再碰到更好的東西，因為你沒法繼續再裝，所以你還會去爭自己不足的地方，還會去嫉妒別人。那么我們從商之人，也不能一味地去追求名利、地位的滿足，要懂得量力而行、適可而止，否則往往就容易得不償失，所以我們要知足常樂。上海線下課程道德經商業智慧九大思維門外沒有人，只有你自己。
商解《道德經》：“天下皆知美之為美，斯惡已”《道德經》第二章開頭提到了：“天下皆知美之為美，斯惡已”，老子說，當天下人都知道對“美”這個名稱有了標準，于是就有了丑的觀念。這里的“惡”指的是丑，很多人一看到“惡”就認為是壞，這其實是“名”在作祟。老子認為只有形而上的道是并立不改、永恒存在的，而在現實當中，一切的事物都是相對的，都是變動的。我們所有的認知和觀念都是在相對變動中產生的。所以，在公司的團隊中，每個人都有優點，每個人也有缺點，一樣的特點用得好就是優點，用的不好就是缺點。有時候一個人的優點可能正是他的缺點，而往往這個人的缺點也有可能是他的優點，所以優點和缺點都是相對的，不能一概而論！管理者對員工要知人善用，所以把合適的人放到合適的崗位，才是高明的管理者。
商解《道德經》：“有無相生”《道德經》第二章，提到了“有無相生”，老子說：有和無相互生成。其實一切的事物都是一體兩面，相對而存在的。這句話也蘊含了很多商業的智慧：比如在管理上，什么是“無”？“無”就是順應規律，順從規則，無為就是讓規則作為。所以我們要制定規則、要打造團隊，要建立系統，這樣老板就不用事無巨細、親力親為，也能更加的輕松，公司也會有更好的結果。反之，老板事無巨細、親力親為，團隊就永遠無法成長，公司也很難做大。這就是有無相生的智慧。另外，老板要懂得“分享”，“分享”即是“無”，但你擁有了更多的人愿意追隨。反之，如果你不愿意分享，看似是“有”，但這種“有”即是“無”，因為你不愿意分享，所以沒有人愿意追隨你！這也是“有無相生”的智慧。抓住了因果，就抓住了本質。
商解《道德經》：“天地不仁，以萬物為芻狗”《道德經》第五章說到：“天地不仁，以萬物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗”這里的“不仁”指的是不偏愛，老子說天地無所偏愛，對待萬物都是一視同仁，把萬物看作是芻狗一樣；圣人也無所偏愛，對待百姓也是一視同仁。所以作為公司的老板，對員工有時候也不能有所偏愛，要一視同仁，讓員工能在公平、公正的環境下自然的成長，這樣員工才有動力給企業創造更大的價值。我們經常說領導有情、管理無情，制度絕情。什么意思呢？就是在生活中作為領導可以無微不至的給予員工更多的關懷；但在管理上，對員工就要嚴格要求，行不言之教；制度是絕情的，在規則之前，人人平等，不留情面。但是我們發現，很多老板和管理者往往都把這些做反了，所以經常在管理上痛苦不堪。水是這個世界非常接近“道”的事物。金山區道德經書院道德經商業智慧培訓周期
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道德經商業智慧-流量班，當今企業所面臨的八大困境：為什么你的競爭對手總是門庭若市，而你的客戶卻寥寥無幾?為什么你的競爭對手選址比你偏，面積比你小，裝修比你差，生意卻比你做的好？為什么你的競爭對手不打電話，不發信息，不投廣告，不找客戶，客戶卻主動找上門？為什么你的競爭對手發展的代理遍布全國，而你的代理卻屈指可數？為什么你的競爭對手發展的代理，業績占到半壁江山，而你的代理總出不了業績，推一推動一動，不推不動？為什么你廣告也打了，傳單也發了，宣傳也做了，卻依然沒有客戶？為什么你天天搞打折，周周搞特價，月月搞促銷，卻依然沒有業績？為什么你推出了會員卡，權益很多，成本很高，門檻很低，卻依然沒人辦理？流量的本質是什么？《道德經》說：“水善利萬物而不爭”“將欲取之，必先予之““是以圣人后其身而身先，外其身而身存”。道德經商業智慧·流量班將為你深度解析，流量的本質到底是什么?如何引流、截流、回流、裂變？如何可以讓消費者不用花錢，讓消費者愿意主動傳播？如何讓人人愿意代理你的產品，讓代理商可以不用賣貨？等等，同時應用天網（線上）、地網（線下）、人網（社群）三網合一，讓你快速擁有流量。浦東新區線下課程道德經商業智慧道德經智慧
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