商解《道德經》第十章“天門開闔，能為雌乎”老子說，感官受到外界的刺激而開合，內心能夠保持守靜的狀態嗎？“天門”在這里指的是人的“感官”，耳為聲之門，目為色之門，口為食和言之門，鼻為嗅之門，“開闔”指的是人的感官：“聽、視、食、言、嗅”，做出的動作。“為雌”指的是“守靜”的意思。那么當我們企業在面臨危機和挑戰時，作為老板，你是否能做到不心浮氣躁，讓內心平靜而沉著的去應對？而當機遇來臨之際，你是否也能抑制住內心的激動與喜悅，理性而冷靜的去抓住機會？了解宇宙人生的真理實相，突破時空緯次，化解人生、事業、家庭的困境，頓悟人生智慧。普陀區道術結合道德經商業智慧課程內容
商解《道德經》第十三章“寵辱若驚，貴大患若身”《道德經》第十三章，開頭講到了：“寵辱若驚，貴大患若身”，結尾又講到了“貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下。”老子說，得寵和受辱都要感到驚訝，為什么要驚訝？因為得寵就意味著未來可能會失寵，失寵便是受辱；得寵和受辱都可能會影響心情，也就會影響我們的身體，所以我們要寵辱若驚，貴大患若身。為什么要貴大患若身？因為沒有這個身體，我們就不會擔心自己面臨疾病和禍患。所以老子說，能像重視自己身體一樣去治理天下，才能把天下寄托給他，能像愛惜自己的身體一樣去治理天下，才能把天下托付給他。那么，在經營管理中，老板該如何去選拔人才？其實很簡單，就是能像重視自己身體一樣去重視團隊利益、重視公司利益的人，才是值得培養和委以重任的人。你同意嗎？崇明區道德經書院道德經商業智慧培訓周期2500年前的老子給人類留下了一部千古奇書—《道德經》；
道德經商業智慧-流量班，當今企業所面臨的八大困境：為什么你的競爭對手總是門庭若市，而你的客戶卻寥寥無幾?為什么你的競爭對手選址比你偏，面積比你小，裝修比你差，生意卻比你做的好？為什么你的競爭對手不打電話，不發信息，不投廣告，不找客戶，客戶卻主動找上門？為什么你的競爭對手發展的代理遍布全國，而你的代理卻屈指可數？為什么你的競爭對手發展的代理，業績占到半壁江山，而你的代理總出不了業績，推一推動一動，不推不動？為什么你廣告也打了，傳單也發了，宣傳也做了，卻依然沒有客戶？為什么你天天搞打折，周周搞特價，月月搞促銷，卻依然沒有業績？為什么你推出了會員卡，權益很多，成本很高，門檻很低，卻依然沒人辦理？流量的本質是什么？《道德經》說：“水善利萬物而不爭”“將欲取之，必先予之““是以圣人后其身而身先，外其身而身存”。道德經商業智慧·流量班將為你深度解析，流量的本質到底是什么?如何引流、截流、回流、裂變？如何可以讓消費者不用花錢，讓消費者愿意主動傳播？如何讓人人愿意代理你的產品，讓代理商可以不用賣貨？等等，同時應用天網（線上）、地網（線下）、人網（社群）三網合一，讓你快速擁有流量。
商解《道德經》：“天地不仁，以萬物為芻狗”《道德經》第五章說到：“天地不仁，以萬物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗”這里的“不仁”指的是不偏愛，老子說天地無所偏愛，對待萬物都是一視同仁，把萬物看作是芻狗一樣；圣人也無所偏愛，對待百姓也是一視同仁。所以作為公司的老板，對員工有時候也不能有所偏愛，要一視同仁，讓員工能在公平、公正的環境下自然的成長，這樣員工才有動力給企業創造更大的價值。我們經常說領導有情、管理無情，制度絕情。什么意思呢？就是在生活中作為領導可以無微不至的給予員工更多的關懷；但在管理上，對員工就要嚴格要求，行不言之教；制度是絕情的，在規則之前，人人平等，不留情面。但是我們發現，很多老板和管理者往往都把這些做反了，所以經常在管理上痛苦不堪。道德經商業智慧-私董會；
商解《道德經》第九章：“富貴而驕，自遺其咎”《道德經》第九章，講到了“富貴而驕，自遺其咎”，老子說，富貴加上驕傲，就會自取禍患。這一句話與前面“揣而銳之，不可長保”相對應。其實老子是不反對人富貴的，但是你恃才傲物，驕氣十足，就會給自己帶來麻煩，帶來禍患，就會招人眼紅。因為自古以來，都是驕者必敗，驕者必衰。我們經常看到有些人手里有幾個錢，就喜歡到處顯擺，逢人就說我有幾套房子，我這個車子值多少錢，我有多少家產，到處招搖，長此以往，就容易引火燒身。所以我們做人、做事，還是要低調一點的好，開悟的人從來不會說自己開悟了，聰明的人也從來都不會說自己很聰明，真正富有的人，不光是物質富有，精神上更是富有，越是有，就要越低調，越是有，就要越懂得與他人分享。三大中心模塊：產品（做什么？）、團隊（誰來做？）、模式（怎么做？）；安徽商解道德經道德經商業智慧課程內容
課程時間：2021年9月24日-26日.普陀區道術結合道德經商業智慧課程內容
商解《道德經》：“不尚賢，使民不爭”道德經第三章開頭講到，“不尚賢，使民不爭”，老子說，圣人只要不標榜賢才，百姓就不會起紛爭。這句話主要是針對老板說的，那我們該如何應用到經營管理中呢？很多人都說企業是需要賢才的，是需要推崇賢才的，其實老子的意思是說，作為公司的老板不要以情代法，不要總是根據自身的喜好去推崇某一個人，否則員工就會去爭那個賢才的名分，而忽略了賢才背后的本質，這樣讓真正有才德的員工就會覺得不公平，就會喪失動力，歷史上也曾有“楚王好細腰，宮中多餓死”這樣的笑柄，所以老板應該是制定合理的規則，并且不斷的強化規則，行不言之教，讓員工在規則中承擔應有的責任、享有應得權利。普陀區道術結合道德經商業智慧課程內容
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