閔行區2021年道德經商業智慧在哪上課

來源: 發布時間:2021-10-30

道德經商業智慧-覺悟班,何為事業?《道德經》說:“是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其無私耶,故能成其私”。舉而措之天下之民,謂之事業。你能成就多少人,就能獲得多少人追隨。你能幫助多少人,就有多少人希望你成功。如何成就?又如何幫助?何為名利?《道德經》說:“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?甚愛必大費,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久”。三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。名為虛,虛可用;利為假,假可換;如何用?又如何換?客戶拓留鎖難?業績無法突破?閔行區2021年道德經商業智慧在哪上課

商解《道德經》第十三章“寵辱若驚,貴大患若身”《道德經》第十三章,開頭講到了:“寵辱若驚,貴大患若身”,結尾又講到了“貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可托天下。”老子說,得寵和受辱都要感到驚訝,為什么要驚訝?因為得寵就意味著未來可能會失寵,失寵便是受辱;得寵和受辱都可能會影響心情,也就會影響我們的身體,所以我們要寵辱若驚,貴大患若身。為什么要貴大患若身?因為沒有這個身體,我們就不會擔心自己面臨疾病和禍患。所以老子說,能像重視自己身體一樣去治理天下,才能把天下寄托給他,能像愛惜自己的身體一樣去治理天下,才能把天下托付給他。那么,在經營管理中,老板該如何去選拔人才?其實很簡單,就是能像重視自己身體一樣去重視團隊利益、重視公司利益的人,才是值得培養和委以重任的人。你同意嗎?金山區深入淺出道德經商業智慧思維班三大中心模塊:產品(做什么?)、團隊(誰來做?)、模式(怎么做?);

道德經書院簡介:道德經書院,隸屬于上海明道集團旗下品牌,是一家專注于國學商道課程的研發、培訓及咨詢為一體的國學商道學院。書院秉持“以人為本、以正興商”的經營理念,旨在幫助企業家明道優術,助力企業基業長青。創始團隊均是來自教育培訓、傳統實體、互聯網等行業從業多年的行業**,課程內容是針對中國企業的經營困境,把傳統國學的中心思想和現代商業相結合,幫助企業洞察商業本質,設計底層商業邏輯、重構商業模式,打造具有持續發展優勢的競爭力。

道商私董會,打造中國賦有價值的道商生意圈。道商私董會文化:使命:以道御商,以商弘道!愿景:打造中國賦有價值的生意圈,中心價值觀:團結、分享、互助、鏈接。私董會四大權益:商業圈層、互為智囊、系統學習、有問必答。道商十八條基本原則:1.利他即是利己;2.起點決定終點;3.誠信比生命更重要;4.學會花錢,才會賺錢;5.少即是多,慢即是快;6.生于憂患,死于傲慢;7.不在所有,重在所用;8.智慧就是換角度看問題;9.你擁有的同時也是被擁有;10.門從哪里開,人從哪里走;11.你相信什么,就能得到什么;12.價值流動是創造財富的根本;13.當學生準備好了,老師也就出現了;14.同樣的行為,動機不同,結果不同;15.老板的思維就是企業發展的天花板;16.老板的注意力在哪里,結果就在哪里;17.有什么樣的境界,就有什么樣的世界;18.時間是非常大的成本,也是非常大的資本。管理束手無策?產品邏輯混亂?

商解《道德經》:“挫其銳,解其紛,和其光,同其塵”《道德經》第四章和第五十六章同時出現了:“挫其銳,解其紛,和其光,同其塵”,這句話。前面第四章,老子是用來形容“道”的。后面第五十六章,老子更多是闡述做人的道理,意思是要讓我們做人要效法“道”。“挫其銳,解其紛”指的是,用虛柔不盈的方式來化解紛擾;和其光,同其塵,我們有一個成語叫“和光同塵”就是出自于這里,意思就是說做人要有不顯露鋒芒,與世無爭的處世態度。所以我們生意人,經常要跟各種人打交道,和氣才能生財,不要顯露鋒芒,要求同存異,才能融合更多的資源,才有機會把生意做大。模式難以創新?同業競爭激烈?寶山區道術結合道德經商業智慧培訓周期

修行原則:因果不可改,智慧不可賜,真法不可說,無緣不可度;閔行區2021年道德經商業智慧在哪上課

道德經商業智慧-覺悟班,帶領企業家進入無為而無不為的境界,隨時超越自我,應用宇宙思維,與天地共生。了解宇宙人生的真理實相,突破時空緯次,化解人生、事業、家庭的困境、頓悟人生大智慧。何為人生?《道德經》說:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。一切都是非常好的安排。如果人生是一條路,你要怎么走?如果人生是一場夢,你要何時醒?如果人生是一部戲,你要如何演?人生沒有對錯,只有得失;你選擇什么,你的人生就是什么,你的人生就是你選擇的結果。你是誰?你從哪里來?要往哪里去?閔行區2021年道德經商業智慧在哪上課

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