商解《道德經》第十章“滌除玄覽，能無疵乎”老子說，洗清雜念而心如明鏡的深入觀照，能做到沒有瑕疵嗎？這里的“滌”是洗滌，“除”是掃清，這里的“覽”字通“鑒”，在古代代替“鏡子”?！靶[”，形容心如明鏡的深入觀照。這里跟佛教的神秀大師講的很像，他說：“身是菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，莫使有塵埃?！眲偤酶献诱f的意思相近。后來慧能大師又說：“菩提本無樹,明鏡亦非臺；本來無一物,何處惹塵?！薄ｋm然境界更高，但這也是從“勤拂拭”的方式慢慢修煉，才能達到的境界。那么作為老板是不是也能時常修煉自己，時常排除內心的雜念、內觀自己、覺察自己，真的沒有自私自利，真的是為了成就員工，成就客戶而創業？管理束手無策？產品邏輯混亂？虹口區國學應用道德經商業智慧哪家好
商解《道德經》：“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵”《道德經》第四章和第五十六章同時出現了：“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵”，這句話。前面第四章，老子是用來形容“道”的。后面第五十六章，老子更多是闡述做人的道理，意思是要讓我們做人要效法“道”?！按炱滗J，解其紛”指的是，用虛柔不盈的方式來化解紛擾；和其光，同其塵，我們有一個成語叫“和光同塵”就是出自于這里，意思就是說做人要有不顯露鋒芒，與世無爭的處世態度。所以我們生意人，經常要跟各種人打交道，和氣才能生財，不要顯露鋒芒，要求同存異，才能融合更多的資源，才有機會把生意做大。嘉定區線下課程道德經商業智慧課程內容五大經營基石：道（道以明向）、法（法以立本）、術（術以立策）、器（器以成事）、勢（勢以立人）；
道德經商業智慧-覺悟班，何為夫妻？《道德經》說：“天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生”。一日夫妻百日恩，你能報答多少恩，才能收獲多少愛；你能支撐對方，才能綻放自己，你能成為對方得所屬，才能守住彼此的永恒。如何報答？如何支撐？何為孩子？《道德經》說：“是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居：。孩子本自具足，他是他自己的主人，不屬于任何人。繁花有百態，花開不同時，每一個孩子都是一顆智慧的種子， 你所要做的就是靜待花開。你想讓他成為誰，首先你要變成誰？好的教育就是讓自己成為榜樣，如何成為榜樣？何為生死？《道德經》說：”出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；而民生生，動皆之于死地，亦十有三“。出世為生，入地為死，萬物生而離其母，死而歸其根。出生就是死亡的開始，沒有人能活著離開這個世界。生即是死，死即是生；生死全在你的一念之間。有些人活著，其實已經死了，猶如行尸走肉：有些人死了，其實依然還活著，就是”死而不亡者壽“。如何死而不亡？又如何看破生死？
道德經商業智慧-流量班，當今企業所面臨的八大困境：為什么你的競爭對手總是門庭若市，而你的客戶卻寥寥無幾?為什么你的競爭對手選址比你偏，面積比你小，裝修比你差，生意卻比你做的好？為什么你的競爭對手不打電話，不發信息，不投廣告，不找客戶，客戶卻主動找上門？為什么你的競爭對手發展的代理遍布全國，而你的代理卻屈指可數？為什么你的競爭對手發展的代理，業績占到半壁江山，而你的代理總出不了業績，推一推動一動，不推不動？為什么你廣告也打了，傳單也發了，宣傳也做了，卻依然沒有客戶？為什么你天天搞打折，周周搞特價，月月搞促銷，卻依然沒有業績？為什么你推出了會員卡，權益很多，成本很高，門檻很低，卻依然沒人辦理？流量的本質是什么？《道德經》說：“水善利萬物而不爭”“將欲取之，必先予之““是以圣人后其身而身先，外其身而身存”。道德經商業智慧·流量班將為你深度解析，流量的本質到底是什么?如何引流、截流、回流、裂變？如何可以讓消費者不用花錢，讓消費者愿意主動傳播？如何讓人人愿意代理你的產品，讓代理商可以不用賣貨？等等，同時應用天網（線上）、地網（線下）、人網（社群）三網合一，讓你快速擁有流量。課程價格：1980元/人（食宿自理）。
商解《道德經》：“谷神不死，是謂玄牝”《道德經》第六章講到“谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤”。老子說：“道”就像山谷一樣空虛而神妙，處卑而守靜；又能永存不滅，所以說是谷神不死。又像是微妙的母體，生化萬物，故稱之為天地萬物的本根。它連綿不絕，似乎存在，作用卻無窮無盡。所以這段話老子是告訴我們：無論是生活，還是事業，每個人都是自己生命的主人，唯有守住心中的大道，才能擁有取之不盡、用之不竭的潛力。我們發現，越是有成就的人，就越懂得虛懷若谷；越是空杯心態，就越有成長的空間。您的企業是否面臨如下困境？安徽道術結合道德經商業智慧在哪上課
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