道德經商業智慧-流量班，當今企業所面臨的八大困境：為什么你的競爭對手總是門庭若市，而你的客戶卻寥寥無幾?為什么你的競爭對手選址比你偏，面積比你小，裝修比你差，生意卻比你做的好？為什么你的競爭對手不打電話，不發信息，不投廣告，不找客戶，客戶卻主動找上門？為什么你的競爭對手發展的代理遍布全國，而你的代理卻屈指可數？為什么你的競爭對手發展的代理，業績占到半壁江山，而你的代理總出不了業績，推一推動一動，不推不動？為什么你廣告也打了，傳單也發了，宣傳也做了，卻依然沒有客戶？為什么你天天搞打折，周周搞特價，月月搞促銷，卻依然沒有業績？為什么你推出了會員卡，權益很多，成本很高，門檻很低，卻依然沒人辦理？流量的本質是什么？《道德經》說：“水善利萬物而不爭”“將欲取之，必先予之““是以圣人后其身而身先，外其身而身存”。道德經商業智慧·流量班將為你深度解析，流量的本質到底是什么?如何引流、截流、回流、裂變？如何可以讓消費者不用花錢，讓消費者愿意主動傳播？如何讓人人愿意代理你的產品，讓代理商可以不用賣貨？等等，同時應用天網（線上）、地網（線下）、人網（社群）三網合一，讓你快速擁有流量。一切合作的前提，都需要利他。松江區干貨道德經商業智慧課程內容
《高一鳴商解道德經》——企業家們為什么要學習道德經？人與人的差別就是認知的不同，什么是認知，就是看待問題的角度不一樣，你看到了，我沒看到，或者說我看到了，你沒看到，不同的角度就會產生不同的結果，老板的認知就是公司發展的天花板。所以你永遠賺不到超出你認知范圍以外的錢，除非你靠運氣，但靠運氣賺錢，往往不能持久。學習道德經可以讓你無限換角度看問題，從而提升你的認知，幫你洞察商業本質。那么學習道德經哪一個版本好？道德經在流傳過程中，形成了很多版本。我們現在所能見到早期的道德經版本有：1993年湖北荊門郭店楚墓中出土的甲、乙、丙三組戰國竹簡本老子，1973年長沙馬王堆漢墓出土的老子帛書甲、乙本，另外還有北京大學在2009年公布的第三批出土的漢簡本老子，也是迄今為止保存較為完整的老子古本。當然，在歷史上流傳非常廣的道德經版本則是漢代河上公的注本和三國王弼的注本，也是傳世通行本。青浦區國學應用道德經商業智慧哪家好流量班：天網、地網、人網，三網合一系統，一次性解決企業流量的問題；
道德經商業智慧-系統班，《道商系統》是高一鳴老師以老子《道德經》思想為根基，融合儒家、佛家、兵家等中心思想精髓，并結合西方現代管理之術，中西合璧，集世界企業經營實踐之大成，系統破譯了企業經營哲學，形成的一套實戰有效的道商經營系統。他致力于推動讓每一位企業家都能按照宇宙大道的規律去駕馭商業，幫助企業洞察商業本質、設計底層商業邏輯、重構商業模式，植入一套具有持續競爭優勢的道商經營系統，致力于中國企業走向世界，助力中華民族偉大復興。系統班三大經營目標：用戶增長1000倍，快速招商1000家，輕松融資1000萬。道商系統架構：一套經營哲學，三大中心板塊（產品、模式、團隊）、五大經營基石（道法術器勢），解決企業經營困境：1.人才無法吸引，2.員工頻繁跳槽，3.管理束手無策，4.產品邏輯混亂，5.客戶拓留鎖難，6.業績無法突破，7.模式難以創新，8.同業競爭激烈，9.成本完全失控，10.資金嚴重不足。
商解《道德經》第十章“天門開闔，能為雌乎”老子說，感官受到外界的刺激而開合，內心能夠保持守靜的狀態嗎？“天門”在這里指的是人的“感官”，耳為聲之門，目為色之門，口為食和言之門，鼻為嗅之門，“開闔”指的是人的感官：“聽、視、食、言、嗅”，做出的動作。“為雌”指的是“守靜”的意思。那么當我們企業在面臨危機和挑戰時，作為老板，你是否能做到不心浮氣躁，讓內心平靜而沉著的去應對？而當機遇來臨之際，你是否也能抑制住內心的激動與喜悅，理性而冷靜的去抓住機會？道德經商業智慧-系統班；
國學傳承—道德經書院，中國上下五千年的歷史孕育了深厚的文化底蘊，道德經書院發現，當今時代，大家都越來越重視中國國學的教育，特別是以國學經典《道德經》的學習與傳播，越來越多的名人在學習《道德經》，在傳播《道德經》，道德經為什么被奉為經典？尼采說：道德經像一個不會枯竭的井泉，滿載寶藏；魯迅說：不讀《老子》就不知中國文化，不知宇宙真諦；馬云行商數十載，唯獨此書不曾離身。據教科文組織統計：道德經是除了圣經以外被譯成外國文字，發行量非常之多的文化名著。古今中外的高人，談起這部經典，已經不再是讀沒讀過的問題，而是一生讀了多少遍。像馬云說《道德經》是一種生活態度，更是一種生活智慧，華為的任正非就是典型的道商之人，近些年華為在世界上被美國打壓，依然秉持道家的思想“以退為進，以柔克剛”，甚至任正非說只要美國不打壓華為，5G的源代碼都可以給美國。據說在德國每一個家庭都要購買一本中國的《道德經》來幫助解決人們思想上的困惑，平均每四個家庭就有一本中國的《道德經》。高一鳴老師：道德經書院創始人、道德經讀書會發起人、上海明道集團董事長、道德經商業應用**。閔行區國學課程道德經商業智慧價格
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商解《道德經》第十五章“微妙玄通，深不可識”《道德經》第十五章，開頭講到了：“古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容”，后面又連續講了七句排比句來形容善于行道的人，為什么能精妙通達，深不可識，結尾老子又說到：“孰能濁以靜之徐清？孰能安以動之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。”這句話啊，主要體現的是開創者的治理能力和謙卑的品德。其實這一章呢，老子主要是描寫了一個理想中，得道的開創者的形象。他說一個得道的開創者，在做人做事，如果能做到：即謹慎又警惕，即嚴肅又親切，即淳樸又通達，即有格局又有胸懷，即有能力又不自滿。如果具備這樣品德的開創者，就一定能獲得成功。松江區干貨道德經商業智慧課程內容
上海明道企業服務集團有限公司專注技術創新和產品研發，發展規模團隊不斷壯大。目前我公司在職員工以90后為主，是一個有活力有能力有創新精神的團隊。公司業務范圍主要包括：道德經商業智慧·思維班，道德經商業智慧·流量班，道德經商業智慧·私董會，道德經商業智慧·覺悟班等。公司奉行顧客至上、質量為本的經營宗旨，深受客戶好評。一直以來公司堅持以客戶為中心、道德經商業智慧·思維班，道德經商業智慧·流量班，道德經商業智慧·私董會，道德經商業智慧·覺悟班市場為導向，重信譽，保質量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。