商解《道德經》第十四章“能知古始，是謂道紀”《道德經》第十四章，老子開頭講到了：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。”中間講到：“繩繩兮不可名，復歸于無物，是謂無狀之狀、無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其后。”結尾老子總結：“能知古始，是謂道紀。”其實這一章啊，老子主要是描述了道的特征，老子說，道，想看看不見，想聽聽不到，想摸又摸不著。它無邊無際、無形無狀；迎著它卻看不見頭，尾隨它卻又看不清背后，但它卻早已存在，而且永恒不衰。所以我們要透過“道”的特征和規律，來駕馭現實存在的具體事物。有時候啊，無形的東西往往卻是非常重要的。那么在企業經營管理中，所折射的其實就是企業的文化、老板的胸懷和格局。這些才是決定著一家企業能否做的更好的重要因素。您的企業是否面臨如下困境？楊浦區道術結合道德經商業智慧道德經智慧
商解《道德經》：“谷神不死，是謂玄牝”《道德經》第六章講到“谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤”。老子說：“道”就像山谷一樣空虛而神妙，處卑而守靜；又能永存不滅，所以說是谷神不死。又像是微妙的母體，生化萬物，故稱之為天地萬物的本根。它連綿不絕，似乎存在，作用卻無窮無盡。所以這段話老子是告訴我們：無論是生活，還是事業，每個人都是自己生命的主人，唯有守住心中的大道，才能擁有取之不盡、用之不竭的潛力。我們發現，越是有成就的人，就越懂得虛懷若谷；越是空杯心態，就越有成長的空間。浦東新區線下課程道德經商業智慧課程內容道德經商業智慧-流量班；
商解《道德經》第九章：“金玉滿堂，莫之能守”堆金積玉，《道德經》第九章，講到了“金玉滿堂，莫之能守”，老子說，金玉財寶，堆滿堂室，沒有人能守住。這一句話與前面“持而盈之，不如其已”相對應。意思就是當你家財萬貫、滿是財富的時候，靠守是守不住的。因為滿招損，滿就會溢出來，滿就會引起嫉妒，所以當我們生意人、企業家的財富積累到一定地步的時候，要多為社會、多為我們的國家、多為需要幫助的人，多做貢獻，多做慈善，因為舍得、舍得，越舍越得，越是滿就越是沒有，越是想守就越是守不住。
商解《道德經》：“不尚賢，使民不爭”道德經第三章開頭講到，“不尚賢，使民不爭”，老子說，圣人只要不標榜賢才，百姓就不會起紛爭。這句話主要是針對老板說的，那我們該如何應用到經營管理中呢？很多人都說企業是需要賢才的，是需要推崇賢才的，其實老子的意思是說，作為公司的老板不要以情代法，不要總是根據自身的喜好去推崇某一個人，否則員工就會去爭那個賢才的名分，而忽略了賢才背后的本質，這樣讓真正有才德的員工就會覺得不公平，就會喪失動力，歷史上也曾有“楚王好細腰，宮中多餓死”這樣的笑柄，所以老板應該是制定合理的規則，并且不斷的強化規則，行不言之教，讓員工在規則中承擔應有的責任、享有應得權利。課程時間：2021年9月24日-26日.
為往圣繼絕學，為萬世開太平！道德經書院是明道集團打造的全國性國學教育品牌，書院以幫助企業家明道優術、助力企業基業長青為使命，以《道德經》的中心思想讓現代人重新認識中華民族之瑰寶。書院以“行不言之教，無為而無不為”為管理理念，延請名師，以藝修道，養身，明志！書院針對學員的特點，依托專業的師資教研力量，設置了思維班、流量班、系統班、私董會、覺悟班、青少年班六大類課程，課程設置根據企業家學員的興趣來參與學習，利用傳統教學方法的同時還引入了多媒體和互聯網互動式教學，讓廣大學員在學習新知識的同時，也可以在思維覺悟上有所精進。書院為學員打造了國學風的環境，學員可以在老師的循循善誘中靜心、修藝！當今中華民族正在其偉大復興的道路上不斷前行，明道集團也計劃在200多個城市開設道德經書院分院，目標是共同打造全國具有影響力的國學商道教育平臺。目前已經在上海、無錫、連云港等城市開設分院。中國文學歷史悠久，博大精深，道德經書院愿與天下有志復興國學的人士一道為中華民族偉大的復興共同努力！道德經書院以傳承國學經典，助力民族偉大復興為目標，奉老子“以人為本”的思想為教學理念，陶冶學員的情操，提高文化底蘊。事物無法離開任何外在的觀察者而定義自己。奉賢區深入淺出道德經商業智慧在哪上課
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商解《道德經》：“天下皆知美之為美，斯惡已”《道德經》第二章開頭提到了：“天下皆知美之為美，斯惡已”，老子說，當天下人都知道對“美”這個名稱有了標準，于是就有了丑的觀念。這里的“惡”指的是丑，很多人一看到“惡”就認為是壞，這其實是“名”在作祟。老子認為只有形而上的道是并立不改、永恒存在的，而在現實當中，一切的事物都是相對的，都是變動的。我們所有的認知和觀念都是在相對變動中產生的。所以，在公司的團隊中，每個人都有優點，每個人也有缺點，一樣的特點用得好就是優點，用的不好就是缺點。有時候一個人的優點可能正是他的缺點，而往往這個人的缺點也有可能是他的優點，所以優點和缺點都是相對的，不能一概而論！管理者對員工要知人善用，所以把合適的人放到合適的崗位，才是高明的管理者。楊浦區道術結合道德經商業智慧道德經智慧
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