容易形成自己特有的治學思想、理念和方法。這就是創造型人才。一個國家和民族，在世界上的文化影響，主要就是***層次的文化、創造型人才的影響。人類高度發達的神經系統是教育產生和發展的物質基礎和前提。它提供了感受、記憶、聯想、想象、推理等完整的思維功能，使人的意識能夠相互影響并得以傳播。教育節奏編輯0-3歲：培養內在秩序，培養目標以“專注”為本；3-9歲：植入情理原則，培養目標以“興趣”為本；9-12歲：植入邏輯思維，培養目標以“準確”為本；12-18歲：擴充放大形式，培養目標以“領悟”為本；18-21歲：注入創新動力，培養目標以“踐行”為本；教育改變的作用編輯從教育的定義可以看出，教育者在教育活動中起著主導作用，規劃、管理教育活動的方向和目標、傳遞信息的內容和方式。教育者愿意施教有若干因素，其一出于人的利己性。人是社會性的動物，每個人都希望得到他人有效的支持和幫助，要是可以支持和幫助自己的人的能力不足，那么獲益也將有限。如果通過教育提高了可以幫助自己的人的能力，其獲益既可擴大。其二出于人的利他性，希望他人通過接受教育而生活得更好。其三出于人的競爭性，競爭性有兩個方面，一方面通過教育使己方的競爭力加強。教育技術AECT94定義：是為了促進學習對有關資源與過程進行設計，開發，利用，管理和評價的理論與實踐。奉賢區互聯網教育科技統計
“重要”指的是它是一個人發展的奠基時期，許多重要能力、個性品質在這個時期形成基本特點；“特殊”指的是這個階段是兒童身心發展從**初的不定型到基本定型，轉而可以開始按社會需求來學習并獲得發展的過渡時期。正規教育社會、群體或私人開設課程教育人們，通常是年輕人。正規教育比較系統完整。正規教育體系傳授理想或有價值的知識，但有時會出現濫用情況。成人教育終身教育或成人教育在許多國家已經非常普及。“教育”還被看作兒童的事，成人教育經常brandedas“成人學習”或“終身學習”。成人教育意義是負擔成人社會角色人所進行有系統持續的學習活動目的在促進知識、態度、價值和技巧上的改變。（Darkenwald&Merrian,1982,）早期曾被認定***種掃除文盲，教導民眾基本讀、寫、算術技能的活動，逐漸拓展至因應技術變遷的需要而提升個人知識能力為目的。高等自學教育：針對在職人群，因工作需要用學歷而沒時間去進行脫產學習；在工作期間自學通過國家統考的教育方式。開放教育：以學生和學習為中心，取消和突破對學習者的限制和障礙，對入學者的年齡、職業、地區等方面沒有太多的限制，學生對課程選擇和媒體使用有一定的自**。虹口區互聯網教育科技專業服務教育技術是育人技術及其創新整合的技術，**是教學設計技術和課程開發技術。
會議通過決議，將每年1月24日定為國際教育日。[4]教育語源編輯教育漢語始見于《孟子·盡心上》：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。”許慎在《說文解字》中解釋，“教，上所施，下所效也”；“育，養子使作善也”。“教育”成為常用詞，則是在19世紀末20世紀初的事情。19世紀末，辛亥**元老中國現代教育奠基人何子淵、丘逢甲等有識之士開風氣之先，排除頑固守舊勢力的干擾，成功創辦和推廣新式學堂。隨后清**迫于形勢壓力，對教育進行了一系列**，于1905年末頒布新學制，廢除科舉制，并在全國范圍內提倡新式學堂。1909年，地方科舉考試停止以后，西學逐漸成為學校教育的主要形式。現代漢語中“教育”一詞的通行，與中國教育的現代化聯系在一起，反映了中國教育話語由“以學為本”向“以教為本”的現代性轉變。教育西方在西方，教育一詞源于拉丁文educate，前綴“e”有“出”的意思，意為“引出”或“導出”，意思就是通過一定的手段，把某種本來潛在于身體和心靈內部的東西引發出來。從詞源上說，西方“教育”一詞是內發之意。強**育是一種順其自然的活動。
它以一種意識改變另一種意識，以意識之間的碰撞、磨合、滲透及變革為目的，是一種意識覆蓋以至消除另一種意識的、令個體可能產生痛苦的過程。由于任何兩個個體所面臨的對象均有不同，從不同對象中得來的意識之間就具有差異性或***性，文化教育活動的受體也就具有一定的排斥性。現實社會中，人們為了減弱受體的排斥心理，一是讓教育活動主要在長幼之間進行。年長者（或者先得知識者）一般居于教育者地位，年幼者（或者后得知識者）知識匱乏，像個白板，因而是被教育者。二是通過功利等方式加以誘導。比如古代有“學而優則仕”，***有“知識就是財富”等教育目標的召喚，使得教育活動能夠正常地開展下去。教育關于意識替代，作家三盅則說：我們強迫孩子用死記硬背替代想象與創造，于是我們易中天多，而陳景潤少，甚至一萬個易中天里挑不出一個陳景潤。文化教育通過改變個體的意識空間來改變個體的選擇指向。人類通過文化教育增大了個體的意識空間，從而找到了教給個體選擇對象的方式方法的捷徑。人類的文化成果通過教育者附著在個體的意識當中，塑造了新的個體，為個體關于未來的指向提供了******器和顯微鏡。（4）人類的教育有社會性、目的性。此后，人們進一步探索電子計算機、微電子技術、光纖通信的***成果給發展教育技術帶來的新課題。
讓更多的人才在先進的教育技術條件下，更快的、更多的、一生學習接受科學知識和物質財富。教育存在差異編輯西方教育大都是基于人文思想而展開的，從小開始培養人的實踐和分析能力。鼓勵思想的自由，并對自己的言行負責。教師起的作用，主要是指引者，往往好像朋友一般和學生一起去探討問題，對于學生的疑問，經常一指圖書館，讓學生自己去尋找資料，自己做出判斷，盡可能地不去影響學生的自主思考。歐美國家的小學生常做的家庭作業就是實驗報告，你研究了什么，怎么做的，觀察到什么，有什么結果和結論，參考了哪些文獻。..研究的對象和問題很小，常常只是一支鉛筆的滾動，糖和鹽的溶解等等什么的。（重要的不是大和小，而是方式方法！）。它**大可能地保護了人類創造力的根源——思想的自由和自主。（我認為，人類之所以在這個世界處于統治地位，就是因為人類的創造力！人類創造工具并使用它，已知的生物中，只有人和黑猩猩有創造工具的行為）這也就是為什么近代和現代絕大多數發明和發現出現在西方的主要原因。同樣，它也有缺點，有局限性。它注重分析，缺乏綜合思考能力的培養。分析就好像一條射線一樣，確定了方向，就一步一步地走下去，很少去反思出發點。教育技術有雙重目的："促進學習"和"改善績效"；嘉定區互聯網教育科技軟件
教育技術是通過對學習和教學過程和資源進行策略設計、管理和實施來加強知識；奉賢區互聯網教育科技統計
而英美國家的教育學家一般是從個體的角度給“教育”下定義的。從社會的角度來定義“教育”，可以把“教育”定義區分為不同的層次：（1）廣義的，凡是增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動都是教育。“教育”看成是整個社會系統中的一個子系統，分配著且承擔著一定的社會功能。教育**本質性的理解，就是社會對人們思想的知識灌輸和行為指導；一，教育的對象是人；二，內容必須是良性的有意義的。從而使人民去改造社會。（2）狹義的：指個體精神上的升華。這種定義方式強調社會因素對個體發展的影響。把從個體的角度來定義“教育”，往往把“教育”等同于個體的學習或發展過程。（3）更狹義的，主要指學校教育，指教育者根據一定的社會或階級的要求，有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養成一定社會或階級所需要的人的活動。這個主要指的中國校園的應試教育。教育是在一定的社會背景下發生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。如果圍繞教育活動的基本要素來定義，可以把教育定義為教育是指人有意識地通過若干方法、媒介等形式向他人傳遞信息，期望以此影響他人的精神世界或心理狀態，幫助或阻礙他人獲得某種。奉賢區互聯網教育科技統計
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