讓更多的人才在先進的教育技術條件下，更快的、更多的、一生學習接受科學知識和物質財富。教育存在差異編輯西方教育大都是基于人文思想而展開的，從小開始培養人的實踐和分析能力。鼓勵思想的自由，并對自己的言行負責。教師起的作用，主要是指引者，往往好像朋友一般和學生一起去探討問題，對于學生的疑問，經常一指圖書館，讓學生自己去尋找資料，自己做出判斷，盡可能地不去影響學生的自主思考。歐美國家的小學生常做的家庭作業就是實驗報告，你研究了什么，怎么做的，觀察到什么，有什么結果和結論，參考了哪些文獻。..研究的對象和問題很小，常常只是一支鉛筆的滾動，糖和鹽的溶解等等什么的。（重要的不是大和小，而是方式方法！）。它**大可能地保護了人類創造力的根源——思想的自由和自主。（我認為，人類之所以在這個世界處于統治地位，就是因為人類的創造力！人類創造工具并使用它，已知的生物中，只有人和黑猩猩有創造工具的行為）這也就是為什么近代和現代絕大多數發明和發現出現在西方的主要原因。同樣，它也有缺點，有局限性。它注重分析，缺乏綜合思考能力的培養。分析就好像一條射線一樣，確定了方向，就一步一步地走下去，很少去反思出發點。1974 年，美國發射***顆**于教學的“實用技術衛星”，標志現代教育技術發展到一個新的階段。青浦區上門教育科技管理辦法
這種區域性文化的***特征，反映了中國史前文化的多元性和不平衡性，而不同區域之間以物易物的貿易接觸、氏族部落的遷移、族外婚姻的出現與發展等各種交往，成為氏族部落間技術文化交流的重要渠道。這種交流的方式衍生出上古時代的所謂“教化”，其重要的原因是，中國**早的教化觀念，不*包括黃河中下游地區中原文化向四夷的擴散與傳播，而且包括周邊少數民族部落團體對華夏族類的臣服與歸化。因此，***與征服也被賦予了推廣教化的功能。《呂氏春秋.召類》便稱舜征伐苗民，是為了移風易俗；禹攻伐曹、魏、屈驁、有扈等部落，是為了推行其政教，這種帶有濃厚美化色彩的說法，反映了原始氏族社會中教育所具有的***含義和功能。教育概念編輯上述教育定義既反映了教育的本質，又可將教育活動同其他活動，如學習、訓練、宣傳等區別開來，可視作教育的基本概念。但是，與人們時常掛在嘴邊的“教育”相比，該定義涉及的范疇顯得窄多了。傳統上，人們把學習培養、教育培養、訓練培養、資助培養等事物都看作是教育，這表明在人們的意識里，還另有一種大得多的教育概念，即宏觀的教育概念。它既包括了基本概念的教育、訓練、學習等可以直接影響人的素質、能力的一類活動。普陀區信息教育科技經驗豐富教育技術是通過創造、使用、管理適當的技術性的過程和資源，促進學習和提高績效的研究與符合倫理的實踐。
這與動物的本能教育有本質區別。人類教育本質是有目的的培養人的社會活動。主要表現在以下三點。***，教育是人類所特有的社會現象。第二，教育是有意識、有目的、自覺地對受教育者進行培養。第三，存在教育者、受教育者及教育影響三種要素之間關系。教育功能編輯教育功能，即指教育活動的功效和職能，就是“教育干什么”的問教育題。教育的功能大致可分為：個體發展功能與社會發展功能。教育的個體發展功能故可分為教育的個體社會化功能與個體個性化功能兩方面。社會活動的領域主要包括經濟、***和文化等方面，因而教育的社會發展功能又可分為教育的經濟功能、***功能和文化功能。教育的主要功能是：（1）教育的**首要功能是促進個體發展，包括個體的社會化和個性化；（2）教育的**基礎功能是影響社會人才體系的變化以及經濟發展。現代社會重教育的經濟功能主要包括：為經濟的持續穩定發展提供良好的背景；提高受教育者的潛在勞動能力；形成適應現代經濟生活的觀念態度和行為方式；（3）教育的社會功能是為國家的發展培養人才，服務于國家的***、經濟發展。（4）教育的**深遠功能是影響文化發展，教育不*要傳遞文化，還要滿足文化本身延續和更新的要求。
這在科學技術迅速變革的條件下，尤其如此。（3）教育必須確保人的***發展。隨著科學與生產的重新結合，人能成為完全意義上的生產者。在這一基礎之上，所有的人無論男女，其潛力都能得到施展。這樣將出現一個能夠滿足普遍需求的世界，使個人在消費、娛樂、文化的創造和享受、社會生活的參與、人際交往以及自我實現（自身創造）等社會生活的各個方面充分施展才能。這一目標的實現，特別需要改變社會分工，而這是一項艱巨的任務，迄今*處于開創階段。（4）社會在教育過程中被賦予新的巨大作用。學校的內部集團關系的這種改變（從競爭轉向合作和支持）意味著學校與社會之間的關系將變得更為開放，并以教與學的相互促進和積極配合的關系為前提。以上所概述的理論并沒有終結。對上述原則的解釋或依據上述原則所進行的實踐，還存在許多進退兩難的問題。在馬克思主義者之間以及在馬克思主義者與非馬克思主義者之間，正在對下列問題進行辯論：人的個性問題；“本性與教養”的問題；學校和教育在流行的社會決定論范圍內創新的可能性；以及教育的內容、方法、結構在促進社會變革中的相對重要性。（ZF）參考書目：《意識形態與學校的課程》，1979年英文版。20 世紀后，隨著現代科學技術的發展，幻燈、投影、電影、錄音、錄像、廣播等現代技術被廣泛應用于教育。
教育伴隨著人類社會的產生而產生，隨著社會的發展而發展，與人類社會共始終。對教育的定義，各國學者認識不同。如美國的杜威說：“教育即生活。”英國的斯賓塞說：“教育為未來生活之準備。”中國的李壯認為“教育是強迫或引導被教育者接受特定的知識,規矩，信息，技能，技巧等。”教育類型編輯家庭教育家庭教育通常認為是在家庭生活中，由家長（其中首先是父母）對其子女實施的教育。即家長有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對子女施以一定教育影響的社會活動。而按照現代觀念，包括：生活中家庭成員（包括父母和子女等）之間相互的影響和教育。***臨床心理學家郝濱老師曾說過：“家庭教育是人生整個教育的基礎和起點”。確實，家庭教育是對人的一生影響**深的一種教育，它直接或者間接地影響著一個人人生目標的實現。家庭教育作為社會、家庭、學校三位一體教育網絡的重要組成部分，并且愈來愈受社會各界的重視。[6]幼兒教育幼兒教育主要指的是對3～6歲年齡階段的幼兒所實施的教育，幼兒教育是學前教育或說早期教育的后半階段，前面與0～3歲的嬰兒教育銜接，后面與初等教育銜接，是一個人教育與發展的重要而特殊的階段。擴大了教育、教學活動范圍，提高了效率與質量。閔行區信息教育科技管理辦法
教育技術是育人技術及其創新整合的技術，**是教學設計技術和課程開發技術。青浦區上門教育科技管理辦法
為后來風起云涌的辛亥革命和國家建設培養了大批寶貴人才。隨后中國現代教育體系不斷得到完善和加強。1990年代，中國的教育體系又有了較大變化，私人資本重新進入教育領域。日本日本教育的起源與宗教密切相關。學校是培養想要研究佛教成為僧侶的年輕人的廟宇。后來，想要學習的孩子就要去"Tera-koya"（意為廟宇小屋），學習如何讀寫日文。印度印度的制度化教育已有很長的歷史，據考證在佛教興起之前印度已經有了完善的教育制度。其教育的現代化可以分為殖民地時期和**后兩個大的發展階段。殖民地時期是印度教育現代化的啟動階段，包括：傳統教育向現代教育的過渡時期（1498～19世紀初）；殖民地印度教育體系的形成時期，即印度教育的西方化時期（19世紀初～20世紀初）、民族教育的興起和發展時期（20世紀初～1947年**）三個時期。1947年**以后，印度教育進入它的***發展階段。21世紀世界教育趨勢在過去幾十年中，未受任何學校教育的文盲人口的百分比下降了。從1960年的36%下降到2000年的25%。在發展中國家，2000年文盲百分比只有1970年的一半。在已發展國家，文盲也從6%下降到1%，未受學校教育者從5%下降到2%。2018年12月3日，第73屆**大會第44次全體會議在紐約**總部召開。青浦區上門教育科技管理辦法
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