化產品的生產1.文化用品生產文化用品制造樂器制造玩具制造游藝器材及娛樂用品制造機制紙及紙板制造*手工紙制造*信息化學品制造*照相機及器材制造2.文化設備生產印刷**設備制造廣播電視設備制造電影機械制造家用視聽設備制造復印和膠印設備制造其他文化、辦公用機械制造*3.相關文化產品生產工藝美術品制造攝影擴印服務其他專業技術服務*文化用品、設備及相關文化產品的銷售1.文化用品銷售文具用品批發文具用品零售其他文化用品批發其他文化用品零售2.文化設備銷售通訊及廣播電視設備批發*照相器材零售家用電器批發*家用電器零售*3.相關文化產品銷售首飾、工藝品及收藏品批發工藝美術品及收藏品零售發展現狀編輯回顧中國傳媒產業近兩年的發展之路，產業內部各行業的產值規模、增幅以及組成結構都發生著迅速變化。同傳統媒體相比，新媒體的迅速成長為中國傳媒產業結構帶來了新的變化。從傳媒產業內部各行業的增幅來看，除報紙發行和期刊發行兩個行業外，其他各行業的產值均有不同程度的增長。2007年中國傳媒產業的總產值為4811億元，比2006年增長。在中國，傳媒產業發展環境逐步優化，平面媒體政策相對寬松、廣電媒體市場準入大門漸啟、市場拓新先機開始顯現、科技含量不斷提高。“文化藝術創新”，這是一個大話題。松江區現代文化藝術設計客戶至上
如“大地飛歌”、“華彩樂章”、“名家作品音樂會”、“仰望草原”等這樣一系列的項目；第三是師資隊伍的復合化，此專業的基礎學科需由***教員擔任的，但專業性課程而是由社會相關行業的**名**擔任，針對專業的特點，較快地實現了碩士研究生班的導師制專業方向輔導教學。“專業展望編輯策劃專業講求創新，而現今社會仍是一個概念的時代，創新是這個時代的特征，大家生存在同一個時代中自然對“創新”都會關注了。從某種角度上講，在當下關注創新就是關注時代。“文化藝術創新”，這是一個大話題也是一個長期的大課題，我們還需要再作這方面課題的功課與研究。創新并不是一個高深的“閑人止步”的禁區。其實人人都能創新，但并非人人都是創新高手。創新是需要訓練的，越是成年人越需要訓練。創新首先要打破自己的直線主義和經驗主義，進行一次自覺的自我思維**，讓思想沖破牢籠，這是一個思維與視覺角度轉換的問題。想創新，就需要“審視發現”、需要“提出問題”、需要“白日做夢”、需要“節外生枝”。它既能宣傳的對象帶來利益，也能為公眾提供新鮮及時的信息。無論是在家中，還是在路上，我們都被各種各樣形形**的廣告包圍著。青浦區有名的文化藝術設計誠信服務具有前沿性、創新性。
往月來，物換星移，幾千年來，人類走過了的文化藝術逐漸變遷。格外活躍，并促進了藝術的發展。作為奠立中國繪畫理論基礎的“傳神傳”、“六法論”就是在這一時期提出的。在繪畫上，被尊為畫祖的顧愷之和他的卷軸畫**具有代表性顧愷之(344~405)，原名長康，字虎頭，出生于晉陵(江蘇無錫)一個官僚家庭。年青時做過官，有機會游覽各地的名山大川。他性格詼諧，精通詩文，時人稱他“才絕、畫絕、癡絕”，畫史上關于他的軼事有不少記載。有一年，當時的都城建康(今南京)城里要修建一座寺廟——瓦官寺，主持和尚靠化緣募集不到資金而一籌莫展。這時候來了個年青人，說要捐100萬錢。主持僧以為他吹牛，起初不相信。青年人提出要在一面粉刷好的墻上畫一幅維摩詰(傳說中一個信佛教但不出家的居士)像，可以向前來觀看他作畫的人征集捐款。就這樣，一連三天，觀眾人山人海，把瓦官寺擠得水泄不通。募集的錢早超過了100萬。這個年青的畫家就是顧愷之。顧愷之在繪畫上的**大貢獻是他的“傳神”主張。史書記載，他畫人物像，曾數年不點瞳仁，人問緣故，他說：“四肢的美丑，無關于人的奧妙。傳神寫照，全在眼睛里。”嵇康《送秀才入軍詩》中有這樣的句子：“目送歸鴻，手揮五弦。
傳媒業正呈現出強勁的產業化發展趨勢，傳媒產業雛形已經形成，并且傳媒業的快速發展帶動或促進了相關行業的發展。從傳媒資本的角度看，中國傳媒的市場化**的進程在明顯加快，而且國家的有關政策也開始松動，由原來的嚴格控制到限制性進入。中國電視、互聯網、手機用戶、網民數量已經是全球***，廣告收入增長迅猛，媒體是增長**快的消費品。但人均廣告支出只有美國的2%到3%，前景看好。中國新媒體用戶大多小于三十歲，其中四分之一具有大學本科以上學歷。新媒體上市公司是傳統媒體的二到三倍。2007年中國網絡廣告市場規模已經超過100億元人民幣，年度增幅更是達到75%。中國網絡廣告市場展示出令人期待的高速增長勢頭。未來的三到五年，是中國新媒體迅猛發展時期。由美國次貨危機引發的金融危機正愈演愈烈，全球金融市場異常動蕩，從幾大金融機構破產蔓延至國家破產，美國及全球經濟減速，不僅影響了銀行業、房地產、零售業，還逐步波及到作為文化產業和信息服務產業子類的傳媒產業。但是在**重視傳媒產業發展的同時，傳媒產業未來幾年必將高歌猛進。其文化藝術策劃是一個新生的具有前沿性、創新性、規模性、系統性的專業，它是在社會發展中催生的一門新學科。它是在社會發展中催生的一門新學科。
”顧愷之從繪畫角度總結說：“畫‘手揮五弦’容易，畫‘目送歸鴻’困難。”他認為“目送歸鴻”意在像外，要把這種意蘊通過繪畫表現出來是十分困難的。殷仲堪一只眼瞎了，顧愷之要給他畫像，他死活不干。顧愷之勸他說：“你不用怕。我只畫你的瞳仁，然后用飛白的方法拂掠，你的眼睛就會像輕云蔽日一樣啦。”飛白是書法的一種，筆畫中露出絲絲白地，如枯筆書寫。顧愷之用這種方法畫殷仲堪的眼睛，果然非常有神。生活中，顧愷之是一個富于智慧、幽默豁達的人。《晉書》顧愷之傳說他“好諧謔”。他曾是桓溫的幕僚，桓溫死后，他去桓溫墓地拜謁，作詩云：“山崩溟海竭，魚鳥將何依？”有人和他開玩笑，問他，以前桓溫很看重你，能把你哭桓溫的樣子描述一下嗎？顧愷之答道：“聲如震雷破山，淚如傾河注海。”之后他在殷仲堪手下任職。有一年，他自荊州回江南探親，殷仲堪送了他一條帆船。結果行至一個叫破冢的地方，遇到風浪，船翻了，所幸沒有人員傷亡。他在給殷仲堪的信中說：“地名破冢，真破冢而出。行人安穩，帆船無恙。”他把“破冢而出”寓含的死里逃生和“破冢”這個地方聯系在一起，顯得機智詼諧。顧愷之在繪畫理論方面也卓有建樹。演出策劃、文化品牌的策略性傳播、大型活動策劃與管理等。奉賢區專業文化藝術設計誠信合作
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廣告設計是綜合了平面設計中的多種基礎課程的一門課程，如攝影、編排、字體設計、圖形、文案等等。如同其他的設計一樣，廣告設計也沒有固定模式可以追尋，有的只是一些大的原則。本書將竭力從廣告設計的各個方面來分析設計中的關鍵。但是，從課本中所能掌握的**是技法，如何將這些技法恰到好處地發揮出來，還需要大家不斷地實踐，增強對生活的感悟。本書中的部分廣告是作者在歐洲交流學習中現場拍攝的，為保證其真實性，故而對一些作品的環境及作品表現并未多加處理，以便讀者更多地從環境中去了解廣告。廣告活動按照廣告計劃執行，到完成廣告創作并形成廣告作品之后，經過廣告主的**后審核同意，即可送到預定的媒介發布刊播。這項工作一般由媒介部門的有關專業人員負責，他們的任務就是專門負責與有關媒介單位接洽，安排有關廣告的發播事宜，并對發播質量實施監督。對于不同媒介，廣告作品的發布形式是不同的，如印刷媒介則是制成有關印刷品，把廣告作品刊登出來，電視和無線電廣播則是以電波信號的形式播放。因此，不同的媒介要求有不同的作品，而廣告機構的媒介部門的人員對不同媒介的廣告監督也具有不同的內容。對印刷品，主要檢查其印刷質量，圖文是否清晰、整潔。松江區現代文化藝術設計客戶至上
翰池文化傳媒（上海）有限公司是一家翰池文化傳媒(上海)有限公司成立于2008年11月25日，注冊地位于上海市奉賢區莊行鎮南亭公路2788號A-355室，法定代表人為雷寵。經營范圍包括文化藝術交流策劃，設計、制作、代理、發布各類廣告，平面設計、制作，計算機軟件開發，企業形象策劃，攝影服務，電腦圖文制作，禮儀服務，企業營銷策劃，展覽展示服務，商務信息咨詢。 【依法須經批準的項目，經相關部門批準后方可開展經營活動】翰池文化傳媒(上海)有限公司具有1處分支機構。的公司，是一家集研發、設計、生產和銷售為一體的專業化公司。公司自創立以來，投身于電腦圖文制作，，計算機軟件開發，是家用電器的主力軍。翰池文化傳媒繼續堅定不移地走高質量發展道路，既要實現基本面穩定增長，又要聚焦關鍵領域，實現轉型再突破。翰池文化傳媒始終關注家用電器行業。滿足市場需求，提高產品價值，是我們前行的力量。