徐匯區(qū)常用消防設(shè)備裝備

    執(zhí)行中國人民***共同條例和《兵役法》、《現(xiàn)役軍官法》，享受現(xiàn)役軍人同等待遇，可以說既是軍人也是警察。部隊主要擔(dān)負(fù)滅火救災(zāi)、搶險救援、反恐處突和社會救助等任務(wù)，是大型災(zāi)害的***出動力量，也是和平時期戰(zhàn)損率**高的紀(jì)律部隊。公安消防部隊**高機(jī)關(guān)是消防局，各省**高消防機(jī)關(guān)為廳消防局（廳7處），也稱XX省消防總隊、XX省消防局。市級消防機(jī)關(guān)為XX市消防救援分局，也稱XX市消防救援支隊。支隊下屬消防大隊。消防大隊下屬各中隊，以街道名稱命名，比如廣場中隊、高新區(qū)中隊等。發(fā)展歷程全國新建公安消防隊（站）1200多個，新增消火栓20多萬個，新購消防車輛6200多輛；“清剿火患”戰(zhàn)役中，各地消防部門共檢查單位2500多萬家，督促整改隱患。是我國消防事業(yè)發(fā)展歷程中的一組數(shù)據(jù)。2009年，也就是2009年8月18日，****就湖南消防英雄宋文博的事跡作出重要指示：“要大力宣傳宋文博同志的感人事跡，努力建設(shè)一支‘忠誠可靠、服務(wù)人民、竭誠奉獻(xiàn)’的消防隊伍”。隨后，****、公安部部長**主持召開部黨委擴(kuò)大會，組織認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會，研究加強(qiáng)改進(jìn)消防工作和隊伍建設(shè)。全國公安消防部隊深入開展“三句話”總要求學(xué)習(xí)實踐活動，努力鍛造現(xiàn)代化公安消防鐵軍。③迅速搶救被困人員，對受傷人員進(jìn)行轉(zhuǎn)移后送離。徐匯區(qū)常用消防設(shè)備裝備

    二氧化碳滅火劑它適用于撲救電器設(shè)備、精密儀器，圖書和檔案大火，以及不大的油類、氣體和一些不能用水撲救的物質(zhì)的火災(zāi)。但不能撲救金屬鉀、鈉、鎂、鋁等氫化物等物質(zhì)的火災(zāi)區(qū)，也不易撲救某些能在惰性介質(zhì)中燃燒原物質(zhì)火災(zāi)和某些物質(zhì)（如棉花）內(nèi)部阻燃。干粉滅火劑適用于撲救易燃液體、可燃?xì)怏w和電氣火災(zāi)區(qū)，以及某些不宜用水撲救的火災(zāi)。但要注意對容器或物質(zhì)的冷卻降溫，以免引起復(fù)燃。（2）滅火器滅火器是一種輕便的滅火器材，滅火器的種類較多，主要有：清水滅火器、泡沫滅火器、二氧化碳滅火器、干粉滅火器、1211滅火器等。[5]應(yīng)學(xué)會使用所在單位、部門配備的滅火器。滅火器必須定期檢查和更新，才能在火災(zāi)初起時就能撲滅。消防消防口訣編輯1．父母、師長要教育兒童養(yǎng)成不玩火的好習(xí)慣。任何單位不得組織未成年人撲救火災(zāi)。2．切莫亂扔煙頭和火種。3．室內(nèi)裝修裝飾不宜采用易燃可燃材料。4．消火栓關(guān)系公共安全，切勿損壞、圈占或埋壓。5．愛護(hù)消防器材，掌握常用消防器材的使用方法。6．切勿攜帶易燃易爆物品進(jìn)入公共場所、乘坐公共交通工具。7．進(jìn)入公共場所要注意觀察消防標(biāo)志，記住疏散方向。8．在任何情況下都要保持疏散通道暢通。青浦區(qū)數(shù)據(jù)庫消防設(shè)備裝置目的是降低火災(zāi)造成的破壞程度，減少人員傷亡和財產(chǎn)損失。

    數(shù)千年的人類歷史證明，消防是世界文明進(jìn)步的產(chǎn)物，社會愈頻繁，防范和治理火災(zāi)的消防工作愈顯重要。消防秦代防火法令我國古代的防火法令，早在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。當(dāng)時，越王為了檢驗老百姓肯不肯為自己賣命，有一次曾下令將宮室點著，自己坐在一旁等待老百姓前來救火，但是等了半天，無一人前往。在這種情況下，越王只得下了一道命令：“救火而死的，可以與殺敵而死得到同樣的獎賞?！庇谑?，老百姓才有的用防火物質(zhì)涂抹身體，有的披著用水浸濕的衣服奔走而來，總算把火撲滅了。這說明，當(dāng)時的統(tǒng)治者已開始意識到在火攻管理中運用法的威力。其實，春秋戰(zhàn)國時期的防火法令還**處在雛形階段，應(yīng)當(dāng)說，到了秦代才逐步完善。公元前221年，秦滅六國，建立起我國歷史上***個封建**集權(quán)國家。在法家思想的指導(dǎo)下，秦朝的封建制度、法律日臻完善。在這些法律制度中，有關(guān)防火內(nèi)容的法令也得到了發(fā)展和加強(qiáng)。當(dāng)然，這些法令決非為了確保人民生命財產(chǎn)的安全，而是為了維護(hù)統(tǒng)治階級的切身利益而建立的。關(guān)于這方面的法令條文，*在《秦律十八種》中，就有以下的記載：倉儲防火。秦自從接受了商鞅等法家重本抑末的思想，十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展給經(jīng)濟(jì)帶來了繁榮。

    但可以看出絕大多數(shù)火災(zāi)乃源于一人一事一時之誤，這使我們進(jìn)一步明確了一條真理，只有廣在人民群眾的積極參與，才能控制、消除火災(zāi)事故的發(fā)生，這又決定了消防工作的群眾性。消防行政管理根據(jù)消防管理體制。實行“誰主管，誰負(fù)責(zé)”防火責(zé)任制度，各級防火責(zé)任人要履行其防火職責(zé)消防技術(shù)管理科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新技術(shù)、設(shè)備及新工藝的應(yīng)用，以及城市生活現(xiàn)代化，要求消防安全工作必須同時加強(qiáng)技術(shù)管理。消防法制管理措施建國以來我國先后制定和頒發(fā)了各促消防法規(guī)，包括消防法、規(guī)定、技術(shù)規(guī)范技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等100多部，同時，各地公安機(jī)關(guān)通過地方**和人大，制定和修訂發(fā)布了一大批地方法規(guī)，通過上下結(jié)合共同努力，初步形成了國家、地方、部門法律、法規(guī)相結(jié)合，行政法規(guī)與技術(shù)規(guī)范相配套的消防法制體系，基本上實現(xiàn)了各行各業(yè)開展消防工作有法可依，有章可循；使我國的消防監(jiān)督管理工作納信“依法治火”和“依法管火”的法制軌道。消防器材配備使用編輯消防器材，設(shè)備和設(shè)施是撲救火災(zāi)必需的武器，只有熟悉掌握各消防器材、設(shè)備和設(shè)施的技術(shù)性能；適用范圍（對象）、使用和保養(yǎng)要求，并教育職工群眾正確地使用消防器材，充分發(fā)揮消防器材在來火戰(zhàn)斗中的作用，及時撲滅火災(zāi)。堅持先人后物、先控后滅和確保重點的行動原則。

    “消防”即是消除隱患，預(yù)防災(zāi)患（即預(yù)防和解決人們在生活、工作、學(xué)習(xí)過程中遇到的人為與自然、偶然災(zāi)害的總稱），當(dāng)然狹義的意思在人們認(rèn)識初期是：（撲滅）火災(zāi)的意思。Firecontrol;Firefighting;Fireprotection滅火與防火。亦指滅火、防火人員。郭孝成《浙江光復(fù)記》：“衛(wèi)隊及巡警消防，見勢已烈，均袖綴白布，以表輸誠?！比纾罕仨氉ズ孟拦ぷ?。例如：消防車、消防技術(shù)。中國已有兩千多年的消防歷史，“消防”一詞是二十世紀(jì)從日本引進(jìn)的，是一個外來語。但“消防”的根在中國。日本的文字是從中國的漢字演變而來，漢字早在西晉太康五年（284年）就開始傳入日本?！跋馈币辉~不*字形與漢字完全相同，字義也無差別?，F(xiàn)代意義的消防可以更深層的理解為消除危險和防止災(zāi)難。古代消防巴黎圣母院大火，我們中國古建筑多木質(zhì)，古人是如何防火的呢？2019-05-2222:05我國先民豐富的生活智慧，不得不令我們嘆服。當(dāng)然，在了解這些知識基礎(chǔ)上，我們還是要提供自己的素質(zhì)，在外旅游，千萬不要在古建筑上亂寫亂刻亂摸亂踩，更不要在城市建設(shè)中為了房屋開發(fā)毀壞古建筑，或者異地搬遷，那樣就都失去了古建筑存在的意義。只有懂得緬懷先人，銘記歷史，觸摸歷史溫度。消防使用水和化學(xué)滅火劑，利用消防車、滅火器、機(jī)動水泵等器材實施滅火。嘉定區(qū)放心消防設(shè)備技術(shù)

②實施現(xiàn)地指揮，組織力量迅速趕往火場，根據(jù)火災(zāi)性質(zhì)選用滅火劑和消防裝備；徐匯區(qū)常用消防設(shè)備裝備

    一向十分看重。春秋早期在齊國任宰相，并使齊國富強(qiáng)起來，一躍成為春秋“五霸”中***位“霸主”的***家管仲，他就把消防作為關(guān)系國家貧富的五件大事之一，提出了“修火憲”的主張。春秋晚期儒家的創(chuàng)始人孔子，是我國歷史上*****的思想家，他所作的《春秋》及其后世門人所撰的《左傳》，記載了火災(zāi)23次，數(shù)量之多，居所記各類災(zāi)害的前列，開了國史記載火災(zāi)的先河。尤其難得的是對宋國、鄭國和魯國防范和治理火災(zāi)所采取的消防措施予以詳加記述，并突出以人為本的思想。這此，都反應(yīng)了儒家對防范和治理火災(zāi)的重視。戰(zhàn)國時的思想家墨子，是墨家的創(chuàng)始人，他注重實踐，在《墨子》一書中，不*包含著力學(xué)、光學(xué)、聲學(xué)許多科學(xué)原理，而且在防范和治理火災(zāi)方面，也有許多獨到的主張。他在《備城門》、《雜守》、《迎敵詞》等篇中提出許多防火技術(shù)措施，既在設(shè)置、建造的具體要求，又有明確的數(shù)字規(guī)定，可以認(rèn)為，這是我國早期消防技術(shù)規(guī)范的萌芽。黃帝時代的《李經(jīng)》，是我國**早的成文法典。到戰(zhàn)國時的法家李悝，集各國法之大成，著成《法經(jīng)》，已經(jīng)把防范和治理火災(zāi)的內(nèi)容列入“法”的條文。《法經(jīng)》雖然全文已佚，*存六篇目錄。徐匯區(qū)常用消防設(shè)備裝備

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