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二氧化碳滅火劑它適用于撲救電器設(shè)備、精密儀器,圖書和檔案大火,以及不大的油類、氣體和一些不能用水撲救的物質(zhì)的火災(zāi)。但不能撲救金屬鉀、鈉、鎂、鋁等氫化物等物質(zhì)的火災(zāi)區(qū),也不易撲救某些能在惰性介質(zhì)中燃燒原物質(zhì)火災(zāi)和某些物質(zhì)(如棉花)內(nèi)部阻燃。干粉滅火劑適用于撲救易燃液體、可燃?xì)怏w和電氣火災(zāi)區(qū),以及某些不宜用水撲救的火災(zāi)。但要注意對容器或物質(zhì)的冷卻降溫,以免引起復(fù)燃。(2)滅火器滅火器是一種輕便的滅火器材,滅火器的種類較多,主要有:清水滅火器、泡沫滅火器、二氧化碳滅火器、干粉滅火器、1211滅火器等。[5]應(yīng)學(xué)會使用所在單位、部門配備的滅火器。滅火器必須定期檢查和更新,才能在火災(zāi)初起時就能撲滅。消防消防口訣編輯1.父母、師長要教育兒童養(yǎng)成不玩火的好習(xí)慣。任何單位不得組織未成年人撲救火災(zāi)。2.切莫亂扔煙頭和火種。3.室內(nèi)裝修裝飾不宜采用易燃可燃材料。4.消火栓關(guān)系公共安全,切勿損壞、圈占或埋壓。5.愛護消防器材,掌握常用消防器材的使用方法。6.切勿攜帶易燃易爆物品進入公共場所、乘坐公共交通工具。7.進入公共場所要注意觀察消防標(biāo)志,記住疏散方向。8.在任何情況下都要保持疏散通道暢通。②實施現(xiàn)地指揮,組織力量迅速趕往火場,根據(jù)火災(zāi)性質(zhì)選用滅火劑和消防裝備;長寧區(qū)推廣消防設(shè)備口碑推薦
有效維護了消防安全形勢穩(wěn)定。政策支持力度加大,消防經(jīng)費投入增加****作出重要指示后,各級黨委、**認(rèn)真貫徹落實,把消防工作擺到更加突出的位置來抓,消防工作地位***提升,影響力不斷擴大。全國人大**會專門聽取消防工作匯報,***專題研究部署,出臺加強和改進消防工作的意見;***、**綜治辦、國家發(fā)改委、財政部等有關(guān)部門聯(lián)合下發(fā)關(guān)于加強多種形式消防隊伍建設(shè)、實施消防安全“網(wǎng)格化”管理、**消防安全宣傳教育綱要等規(guī)范性文件;與此同時,省、市、縣三級**普遍出臺了消防五年規(guī)劃、下發(fā)了加強消防工作的文件。經(jīng)費投入各地均制定了與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展水平相適應(yīng)、逐年增長的消防經(jīng)費保障機制,明確了**低保障標(biāo)準(zhǔn),消防部門的所有業(yè)務(wù)經(jīng)費全部納入財政預(yù)算。**和地方消防經(jīng)費投入年增幅達(dá)到25%以上,2011年消防經(jīng)費總額超過416億元。為改善消防基礎(chǔ)建設(shè),各地把消防隊(站)、消火栓、消防裝備和多種形式消防隊建設(shè)等納入**工作考評。3年中,全國新建消防隊(站)1200多個,新增消火栓20多萬個,新購消防車輛6200多輛;**專職消防隊、企事業(yè)單位專職消防隊隊員接近16萬人,成為公安消防隊伍的重要補充力量。徐匯區(qū)常用消防設(shè)備鑄造輝煌堅持先人后物、先控后滅和確保重點的行動原則。
1、先填寫《建筑內(nèi)部裝修設(shè)計防火審核申報表》、《上海市建筑工程施工現(xiàn)場消防審核申報表》,記住申報單位應(yīng)為建設(shè)單位,而不是施工單位.需要建設(shè)單位蓋公章,并出示租房協(xié)議或購房協(xié)議.假如施工單位去辦理,只能說是代辦.。2、申報表上所填內(nèi)容基本為主要建材,如隔墻材料/地面材料/頂面材料。3、需要準(zhǔn)備該場所的整體消防驗收的圖紙復(fù)印件(一般在物管處有)。4、需要準(zhǔn)備具體施工的場所的平面布置圖,電氣圖,和消防改造圖(若不動消防設(shè)施,可以在備注中說明),上述圖紙需曬藍(lán)圖,并由具有設(shè)計資質(zhì)的單位(比如建筑設(shè)計院)蓋上出圖章。5、當(dāng)?shù)叵来箨爼?0個工作日內(nèi)去現(xiàn)場巡查,并提出書面意見.若同意,即可開工,不同意,可能要修改裝修方案.6、裝修完畢前二周,就可以遞交《建筑工程消防驗收申報表》,內(nèi)容和申報表基本一致.一般消防大隊會抽查2~3種建材去檢測,檢測費用為每項約1000元(**有可能抽到的是PVC管.木工板,窗簾等)。7、檢測合格的話,建設(shè)單位至少2人參加消防培訓(xùn)(強制的),培訓(xùn)費在800元/人左右(各地費用估計略有差異)。新中國剛成立時,我國處于工業(yè)化初始階段,火災(zāi)直接損失相應(yīng)也比較低。20世紀(jì)50年代火災(zāi)直接損失平均每年約(不包括香港、中國澳門和中國臺灣地區(qū)的數(shù)據(jù)。
數(shù)千年的人類歷史證明,消防是世界文明進步的產(chǎn)物,社會愈頻繁,防范和治理火災(zāi)的消防工作愈顯重要。消防秦代防火法令我國古代的防火法令,早在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。當(dāng)時,越王為了檢驗老百姓肯不肯為自己賣命,有一次曾下令將宮室點著,自己坐在一旁等待老百姓前來救火,但是等了半天,無一人前往。在這種情況下,越王只得下了一道命令:“救火而死的,可以與殺敵而死得到同樣的獎賞。”于是,老百姓才有的用防火物質(zhì)涂抹身體,有的披著用水浸濕的衣服奔走而來,總算把火撲滅了。這說明,當(dāng)時的統(tǒng)治者已開始意識到在火攻管理中運用法的威力。其實,春秋戰(zhàn)國時期的防火法令還**處在雛形階段,應(yīng)當(dāng)說,到了秦代才逐步完善。公元前221年,秦滅六國,建立起我國歷史上***個封建**集權(quán)國家。在法家思想的指導(dǎo)下,秦朝的封建制度、法律日臻完善。在這些法律制度中,有關(guān)防火內(nèi)容的法令也得到了發(fā)展和加強。當(dāng)然,這些法令決非為了確保人民生命財產(chǎn)的安全,而是為了維護統(tǒng)治階級的切身利益而建立的。關(guān)于這方面的法令條文,*在《秦律十八種》中,就有以下的記載:倉儲防火。秦自從接受了商鞅等法家重本抑末的思想,十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),農(nóng)業(yè)的發(fā)展給經(jīng)濟帶來了繁榮。消防使用水和化學(xué)滅火劑,利用消防車、滅火器、機動水泵等器材實施滅火。
但可以看出絕大多數(shù)火災(zāi)乃源于一人一事一時之誤,這使我們進一步明確了一條真理,只有廣在人民群眾的積極參與,才能控制、消除火災(zāi)事故的發(fā)生,這又決定了消防工作的群眾性。消防行政管理根據(jù)消防管理體制。實行“誰主管,誰負(fù)責(zé)”防火責(zé)任制度,各級防火責(zé)任人要履行其防火職責(zé)消防技術(shù)管理科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,新技術(shù)、設(shè)備及新工藝的應(yīng)用,以及城市生活現(xiàn)代化,要求消防安全工作必須同時加強技術(shù)管理。消防法制管理措施建國以來我國先后制定和頒發(fā)了各促消防法規(guī),包括消防法、規(guī)定、技術(shù)規(guī)范技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等100多部,同時,各地公安機關(guān)通過地方**和人大,制定和修訂發(fā)布了一大批地方法規(guī),通過上下結(jié)合共同努力,初步形成了國家、地方、部門法律、法規(guī)相結(jié)合,行政法規(guī)與技術(shù)規(guī)范相配套的消防法制體系,基本上實現(xiàn)了各行各業(yè)開展消防工作有法可依,有章可循;使我國的消防監(jiān)督管理工作納信“依法治火”和“依法管火”的法制軌道。消防器材配備使用編輯消防器材,設(shè)備和設(shè)施是撲救火災(zāi)必需的武器,只有熟悉掌握各消防器材、設(shè)備和設(shè)施的技術(shù)性能;適用范圍(對象)、使用和保養(yǎng)要求,并教育職工群眾正確地使用消防器材,充分發(fā)揮消防器材在來火戰(zhàn)斗中的作用,及時撲滅火災(zāi)。③迅速搶救被困人員,對受傷人員進行轉(zhuǎn)移后送離。金山區(qū)統(tǒng)一消防設(shè)備誠信為本
根據(jù)火場情況正確運用滅火戰(zhàn)術(shù),主要方法包括阻火、設(shè)立隔火帶、***火道、撲滅余火和看守火場等。長寧區(qū)推廣消防設(shè)備口碑推薦
但這一點則可從以《法經(jīng)》為藍(lán)本的后世成文法典《唐律疏議》中得到證明。我們祖先在同火災(zāi)作斗爭的長期實踐中,積累了豐富的經(jīng)驗。這種經(jīng)驗的科學(xué)概括**早見于《周易》:“水在火上,既濟。君子以思患而預(yù)防之。”東漢史學(xué)家荀悅在《申鑒。雜言》中進一步明確提出:“防為上,救次之,誡為下”的“防患于未然“的思想。公元前2070年夏王朝成立迄今四千多年來,歷代王朝都把防范和治理火災(zāi)的消防工作列為國家管理公眾事務(wù)的一項重要內(nèi)容,并建立了相應(yīng)的管理體制。在封建社會,作為國家**高***皇帝,直接過問消防治理,并發(fā)布相關(guān)的詔書,在發(fā)生重大火災(zāi)時采取“素服、避殿、撤樂、減膳”等措施,甚至下“罪已詔”以自責(zé),進行“反省”、“修德”,并廣開言路,片聽臣下的批評和建議。西漢武帝建元六年(前135年)夏四月,漢高祖的陵寢發(fā)生火災(zāi),漢武帝當(dāng)即脫下“龍袍”,穿了五天白色的冠服,反映他對火災(zāi)心有恐懼,采取了一種虔誠的自我的遣責(zé)任的***道“罪已詔”。以后歷史王朝的皇帝,繼承這一做法。明永樂十八年(1420年),皇宮三大殿發(fā)生火災(zāi)后,明成祖在“罪已詔”中以極其沉痛的心情對治國安民的十二個方面進行深刻反省。清乾隆皇帝弘歷有關(guān)炎災(zāi)的“上渝”。長寧區(qū)推廣消防設(shè)備口碑推薦
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