就著力研究如何培養學生的主動學習精神和熱愛學習的情感，從而提高語文教學質量；有的注重培養學生質疑問難，生動、活潑、主動學習的能力；有的研究“優化課堂提問、練習設計”；有的注重提高課堂教學效果、減輕學生過重的作業負擔；有的探索采取直觀演示、小組討論、創設情景等方法優化教學過程；有的努力開展電化教學提高課堂教學效果；有的花大力氣培養青年教師，采取“拜師學藝”、壓擔子、上觀摩課等措施，促使青年教師早日成為實施愉快教育的生力軍。總之，各校努力探索愉快教育的育人規律，尋找課題研究與“愉快教育”的聯結點，在研究中不囿于已有的“愉快教育”經驗，力求在學校教改實踐中有所創新和發展。目前16校的gai革可以說是多彩多姿，異彩繽呈。在兩年的實踐過程中，大家在這塊小小的沃土上耕耘、播種，到目前為止已經結出了小蓓蕾，初顯成效。具體表現在：(一)科研興校，深入人心16校從領導到教師，在上級的領導和幫助下，認識到履行時代賦予我們新的使命，必須走科研興校的道路。學校教育的確改與不改其效果是大不一樣。現在各校教師都有一股gai革的緊迫感，大多數教師愿意投身到gai革中去，從定課題、定計劃、上實驗課、寫總結都能積極參與。堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統一。資陽專業的素質教育做的好
也可以說是愉快教育的三大操作舉措?？傊?，其操作思路是在現代社會主義素質教育觀的指引下，以培養目標為出發點和歸宿點，以教育原則為組織教育活動和規范師生行為的準繩，通過學校管理的反饋、調節、整合和控制，優化學校教育環境，優化學校課程結構，優化學?；顒芋w系，完善和發揮學校教育的整體功能，讓學生在樂學中獲得求知的滿足、情緒的愉悅感、學習的成功感，養成“樂學、勤學、會學，自主、自理、自強”的個性心理品質，使在主動而非被動的學習活動中，得到生動活潑、充分和諧的發展，quan面達到國家規范的小學培養目標的規格和標準。二、愉快教育實施的回顧愉快教育在八旗二馬路小學的實施，始于1987年，至今已有15個年頭，大體經歷了三個階段。1．單項gai革階段(1987—1989)1987年，廣州市城區小學整體gai革正在興起，按照原廣州市教育局提出的“減輕負擔，生動活潑，quan面發展”的總體目標，根據學校實際，以1987屆一年級為試點，從幼小銜接入手，以語文、數學兩個學科教學為重點，以培養學生樂學情感，教會學生學會學習為課題，在上級的支持和指導下開展gai革實踐。在這一階段，開始學習和應用系統科學的整體觀指導gai革實踐活動。湖南哪個素質教育有哪家實施素質教育的范圍、要求、重點隨形勢和認識的變化而有不同表述。
展開全部素質教育是指一種以提高受教育者諸方面素質為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質、能力培養、個性發展、身體健康和心理健康教育。素質教育與應試教育相對應，但也并非相對對立的概念，因為兩者在詞義上本來就并非反義詞。新中國成立以來特別是改ge開放以來，黨中yang一直把提高quan民族的素質作為關系社會主義現代化建設全局的一項根本任務。1985年5月，deng小平同志在改ge開放以來di一次全國教育工作會議上指出：“我們國家，國力的強弱，經濟發展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質，取決于知識分子的數量和質量?！蓖臧l布的《zhong共中yang關于教育體制改ge的決定》中明確指出：“在整個教育體制改ge過程中，必須牢牢記住改ge的根本目的是提高民族素質，多出人才，出好人才。”這是素質教育的很初的思想源頭。黨的十三屆四中全會以來，以jiang澤民同志為he心的黨中yang，對于素質教育問題十分重視。他在黨的十五大報告中進一步提出：“培養同現代化要求相適應的數以億計的高素質的勞動者和數以千萬計的專門人才，發揮我國巨大人力資源的優勢，關系二十一世紀社會主義事業的全局?！彼鞔_指出教育改ge和發展的根本目的在于提高民族素質。1993年2月13日。
為學生的quan面發展創造相應的條件，依法保障適齡兒童和青少年學習的基本權利，尊重學生身心發展特點和教育規律、使學生生動活潑、積極主動地得到發展?！彼刭|教育是以提高人的生命質量為歸依的教育，是教育以人為本的集中體現。素質教育的提出，及時地，準確地針砭了實際教育中的問題，光大了教育的真諦，表現了強烈的時代性、先進性和針對性。它至少在兩個方面使教育回歸正確軌道：一是它的本體性，即使得教育回歸到學生fa展這一本體；二是它的生命性，使教育回歸到提升生命、尊重生命、依靠生命的生命機制上來。由于人的素質發展總是由人自身的生命活動達致的，素質教育的本質，決定了進行素質教育本身的操作體系，必須是依靠學生。也就是說，時代轉型、社會進步、對現代人的要求和教育內部問題堆積等因素，要求我們堅決地從以師為本的教育轉向以生為本的教育，把發揮學生的積極性作為當前解決教育問題的很重要的和很有效的策略。在素質教育中必須轉換思路，把主要依靠教者的教，轉變為主要依靠（在教者幫助下的）學生的學，讓學生不折不扣地成為真正的學習主人，這就是實施生本教育。二、生本教育推進素質教育的意義我們認為，要在學校中實施素質教育。進而還強調了中小學素質教育是為培養學生“成為有理想。
實際上工具主義和功利主義的取向已經向青少年學生滲透。考試zuo弊現象的嚴重化、選擇專業的唯功利傾向，對自身基本素質發展重要性的缺乏自覺，為獲取眼前利益可以不擇手段等現象，都是具體表現。一個“應試教育”如何能夠擔當得起如此多的形態?將“應試教育”與“素質教育”對峙，實際上依然是沒有在宗旨意義上理解素質教育內涵的表現。今后“素質教育”的推進，要從與“應試教育”的簡單糾纏中走出，這不是說不要否定jin以應試為目的之教育，而是要以素質教育的建設性的推進，以其真實的成效來取代應試教育。光靠批判解決不了應試教育的問題，只有變革的實踐才是從根本上解決問題的力量。其次，素質教育具有時代性。素質教育在實踐中的具體表現因時代而變化，呈現多樣性和發展性。這是再思考形成的第二個認識?！浑y聽到這樣的議論：教育應提高人的素質，這是早已有之的認識，素質教育沒有什么新意。難道我們過去的教育都對人的素質提高沒有作用?難道過去培養出來的人素質都不高?這里且不說這種認識沒有意識到當今在宗旨的意義上提出素質教育的重要性和針對性，更需要指出的是在這樣的認識中，對“素質”的理解是凝固的，是生理、心理式的抽象。這些點狀的思維方式以及由此出發而形成的行為方式，影響了素質教育的quan面推進和真實效應。云南正規的素質教育去哪好
教育理論研究者的言論在形成當前素質教育大格局中的影響力，有限到可忽略不計的程度。資陽專業的素質教育做的好
以真正激起其他老師“比差距、趕上來”的決心和動力。通過組織廣大教師參與“學典型、做典型”活動，促進整個教師隊伍修德敬業水平的不斷提高。3.定期組織教師中短期輪訓。培訓中間可以穿插一些討論、看錄像、參觀**圣地等活動，以增加培訓的實效性和吸引力。但要避免出現為了搞活動而組織培訓或為參加活動前來學習的錯誤思想傾向，活動jin是培訓的一個教學環節，培訓的真正目的是為了提高教師修德敬業的意識。4.對教師中出現失范的現象以及所帶來的不良影響，不包庇縱容，要及時發現，及時解決。對出現過錯的教師要根據情節依據有關規定予以處理，但處理前要找該教師進行誡勉談話，指出其所犯錯誤的性質以及處理方案，并讓其本人對處理意見以及今后該如何做進行表態;對其他教師要以此事為例，查明問題的根源，提出警示。三、強化責任意識，呼吁社會共同參與大學生素質的提高不jinjin是高校教師的責任，學生家長也應轉變觀念，配合高校育人工作;高校要突出實踐創新能力培養，完善實踐教學;利用現代大眾傳播媒介，營造素質教育的良好氛圍。(一)學生家長要轉變觀念，配合高校育人工作1.通過大眾傳播媒介，根據社會上的典型事例，呼吁家長和社會。資陽專業的素質教育做的好