網站導航
講好孔子故事：142-144篇
142：居衛講學
孔子又回到衛國，而衛出公像他的爺爺衛靈公一樣，倍加禮遇孔子卻不委以重任。孔子仍然沒有發揮政zhi才能的機會。然而相較于之前的幾年，至少孔子在生活上不用疲于奔命，他又將重心放到了講學上。
早年的孔子，注重禮樂與社會歷史知識的積累和講授，如今的孔子，則更加注重啟發弟子們關注人生與人性的總體規律。
143：吳征“百牢”
吳國日益強大，在南方接連打敗楚國和越國。掌控了南方局勢后，吳國又開始積極謀劃北上，想要稱霸中原。
吳國先威脅較為弱小的宋國，向他們征用“百牢”，也就是祭祀時用的牛、羊、豬各一百頭。宋國無力抵抗，只能照辦。得逞之后，吳國又將擴張的視線放在了北鄰的魯國，要求魯國也進獻給他們“百牢”。
144：城下之盟
邾國是與魯國相鄰的小國，兩國一直多有摩擦。吳國瞅準了兩國的矛盾，假借幫助邾國的名義出兵攻打魯國。兵強馬壯的吳國一路勢如破竹，一直打到了魯國都城的近郊。
存亡之際，魯國大夫微虎召集敢死隊三百人，其中就有孔子弟子有若，準備偷襲吳軍、斬首吳王。吳王嚇得一夜換了三次宿營地，之后就提出了講和，但是也附加了苛刻的條件。正面對抗肯定無法取勝的魯國，也只能被迫接受，簽訂了城下之盟。
儒商大廈平臺
內儒外商、以儒興商的儒商文化也一直為國人所重，在約束儒商自身誠信經營、重義輕利的同時，也提升了儒商信譽，降低了社會交易的成本和風險，有效促進了經濟發展和商業繁榮。 作為傳統儒商商幫的典范之一，明清 晉商的誠信、團結、敬業、進取等核xin精神，時至現在，對我們仍然有著重要的指導意義。
使 命：傳承儒家文化，致力于為客戶提供質量的服務，為社會創造持續的價值，為員工提供成長的空間。
愿 景：打造具有儒家特色的商業生態圈，實現企業與員工、客戶、社會的共同發展。
價值觀：仁愛，誠信，創新，共贏，責任，和諧。
公司信息
我要咨詢
每日熱詞
